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课件网) 导入新课 这首优美动人的古筝曲名叫《高山流水》，这首曲子的背后，还有一个流传了几千年的感人的故事。今天我们一起走进课文，了解这个动人的故事。 22.文言文二则 伯牙鼓琴 “ “ “ “ 》 故事背景 伯牙鼓琴 本文选自《吕氏春秋.本位》。《吕氏春秋》又称《吕览》。是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成的。全书共分二十六卷分为十二纪、八览、六论，共160篇，20余万字。《吕氏春秋》记载了先秦的历史故事和传说。博采众家之长，是研究先秦文化史的可贵资料。 人物简介： 伯牙：春秋时的琴师，晋国上大夫。人称“琴仙” 锺子期：春秋战国时代楚国人。相传其为一个戴斗笠，披蓑衣、拿板斧的樵夫（砍柴人）。 文言文人们通常说古文。我国是一个文明古国，我国古代有着灿烂的文化，有着浩如烟海的文学艺术瑰宝，它们都是以文言文的形式记载下来的。我们要传承民族的瑰宝，就要学好文言文。 文言文知识补充： 学习文言文方法 1.把字音读准，把课文读通。 2.借助注释，一句一句地读，想想每句话的意思。 3.理解整篇课文意思。 4.弄不懂的词句和同学讨论，问老师。 初读课文 伯牙鼓琴，锺zhōng子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉zāi乎鼓琴，巍巍wēi乎若太山。”少shǎo选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤shāng乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦xián，终身不复鼓琴，以为wéi世无足复为wèi鼓琴者。 伯牙鼓琴 再读课文 伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。 注意停顿，读出文言文的节奏和韵味。 小组学习: (1)不动笔墨不读书,边自由读边在难懂的字词旁边做注释。 (2)小组内合作对照注释,理解文言文中每一个字、每一句话的意思。 (3)小组内将不能解决的问题记录下来。 自主学习 鼓：弹琴 方：刚刚，开始。 太山：泛指大山，高山。 志：心智，情志。（引申义为情操和志向） 若：像，好像。 巍巍：高大的样子。善哉：好啊。 汤汤：水流大而急的样子。 以为：认为。 少选：形容时间极短。 足：值得。 复：再。 借助注释和工具书，理解重点词句。 自主学习 借助注释和工具书，理解重点词句。 鼓：弹。 志：心志，情志。 太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山 善哉：好啊。哉，语气词，表示感叹。 巍巍：高大的样子。 若：像。 少选：一会儿，不久。 汤汤：水流大而急的样子。复：再 合作探讨 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。 默读课文总共有几句？讲几层意思？ 4句 第一层：讲了伯牙与钟子期“高山流水遇知音” 第二层：写了伯牙失去知音之悲。（悲痛欲绝失去知音） 从哪句话可以看出锺子期堪称伯牙的“知音”？ 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！” 译文：伯牙弹琴的时候，心里想着巍峨的高山，锺子期说：“弹得好呀！这琴声像大山一样高峻！ 少选之间而志在流水 ， 锺子期又曰 ：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。” 译文：过了一会儿，伯牙心里又想着流水，锺子期又说：“弹得太好了！这琴声像流水一样浩荡！” 讨论交流 想象： 伯牙当时已是楚国著名的音乐家了，除了高山流水，他的琴声还可能表现哪些动人的场景呢？ 冬天白雪皑皑 伯牙鼓琴，志在白雪， 皑皑乎若白雪 钟子期曰：“善哉乎鼓琴， 。” 表现明月东 ... ...
