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课件网) 第3课中华文明的起源与形成 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源 “中华开国五千年, 神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”--孙中山 【核心素养】 通过了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存,知道中国的原始农耕生活;了解私有制、阶级和早期国家的产生;知道考古发现是了解原始社会的重要依据;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。 【重点难点】 重点: 私有制、阶级和早期国家的产生,良渚,陶寺等新石器时代的文化遗存。 难点: 远古传说与历史事实的区别。 【史料研读】 一个文化能不能被称为文明,关键在于其是否已经进入国家社会的形态,而国家形成的标志,一是阶级或阶层的存在,二是强制性的权力系统的设立。阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础,凌驾于全社会之上的强制性的公共权力系统的设立则是国家的社会职能,是国家机器的本质特征。———摘编自王震中《中国文明起源的比较研究》 【问题探究】 结合史料及所学知识,指出人类进入文明社会的重要标志是什么。 一、早期国家和文明的起源 私有制、阶级和国家的产生。 【史料研读】 材料一 良渚水利设施是同时期世界上规模最大的水利系统,也是同时期规模最大的公共工程。其控制范围达到了大约100平方千米。早在20世纪90年代,考古人员就发现了良渚水利系统的第一条水坝———塘山遗址,位于良渚遗址群西北部,长约6千米,它从西到东分成三段,坝体保持同步转折。水利专家觉得非常惊讶, 5000年之前的设计已经超出了他们的想象。 材料二 【问题探究】良渚古城的上述发现反映 了当时怎样的社会状况 二、良渚古城与陶寺都城 1.良渚古城（浙江余杭；距今约5300-4300年） 良渚古城复杂的水利系统说明了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。象征军事指挥权的玉钺和祭祀用的玉琮,说明当时阶级分化相当明显,表明约5000年前,长江中下游地区已经出现早期国家。 【史料研读】 材料一“中华文明探源工程”提出从考古发现中辨识进入文明社会的一些关键特征,其中包括:手工业技术取得显著进步,部分具有较高技术含量的手工业专业化,并被权贵阶层掌控;社会贫富、贵贱分化日益严重,形成了掌握社会财富和权力的贵族阶层等。 材料二陶寺都城遗址位于黄河中游,距今约4300—4000年,主要考古发现有与制陶等手工业密切相关的遗址,陶器有盆、盘、罐等,还发现了迄今为止我国最早的复合范铸造铜器。城中有宫殿区、大型礼制建筑、手工业区、王陵区、也有简陋的半地穴式或窑洞式小屋等。在王墓中发现了比较完整的礼乐器,有陶鼓、石磬、陶埙、铜铃等。 ———整理自葛剑雄《黄河与中华文明》等 【问题探究】依据材料,判断陶寺都城是否进入文明社会,并说明理由。 2.陶寺都城（山西襄汾，距今约4300-4000年） 已进入文明社会;陶寺都城出现了宫殿区、大型礼制建筑、手工业区、王陵区等,在王墓中发现了比较完整的礼乐器,有陶鼓、石磬、陶埙、铜铃等,说明陶寺都城已经出现了阶级分化，黄河中游地区已经出现早期国家。 【史料研读】 【问题探究】结合上表,指出中国新石器时代的文化遗存有何特点。 3.新石器时代的文化遗存对比 模式 共同点 墓葬 祭祀 特点 陶寺模式 (中原地区) 磨制石器原始农业 有明显的差别与等级分化、乱葬岗 有专门的祭祀区,出现礼 王权是国家统治的核心 良渚模式 (长江流域) 小型墓葬也多有随葬品 多数都是玉璧、玉琮 神权是国家统治的核心 红山模式 (辽河上游) 冢群之间没有明显的等级差别 以祭坛为中心 以“神权”为中心“王权”简单且相对弱势 分布广泛,多元一体。 良渚古城 陶寺古城 中华文明的起源和初步发展 多元一 ... ...
