第3课 中华文明的起源与形成 1.了解良渚、陶寺等文化遗存,知道私有制、阶级和早期国家的产生,感受中华五千年文明的悠久历史。(家国情怀、史料实证) 2.了解阪泉之战、涿鹿之战,明确炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖,分析华夏族多元一体的特点。(家国情怀、史料实证) 3.了解尧、舜、禹的事迹,感悟中华优秀传统;掌握禅让制的内容、实质和特点(家国情怀、历史解释) 【知识建构】 基础自主落实 一、早期国家和文明的起源 1.早期国家形成过程:大约在5000多年前,早期城市逐步形成→ 加剧,出现了王→以王为首的统治阶级依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治,对外发动战争,从而形成了 。 2.人类进入文明社会的重要标志: 、阶级、 的产生。 时空观念 二、良渚古城与陶寺都城 阅读教材,完善下列表格信息。 遗址 良渚古城 陶寺都城 时期 距今约5300-4300年 距今约4300-4000年 地点 浙江余杭 山西襄汾 进步 表现 社会经济发展水平较高,统治者有较强的调动和组织能力;社会 相当明显 阶级分化严重,各地文化因素汇聚中原 意义 证实 地区已经出现早期国家 表明 地区已经出现早期国家 表明中华文明的起源、形成和发展具有 的特征 三、远古传说 1.写出对“华夏民族”的形成产生重要影响的战役和具有突出贡献的两个人物。由此归纳华夏族形成的特点。 (1)战役:阪泉之战、 之战。 (2)人物:炎帝和 。 (3)特点:华夏族由多民族融合而成。 2.炎黄联盟的形成有什么影响 影响:炎黄部落联盟以后逐渐形成为 ,炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的 ,海内外华人自称“炎黄子孙”。 思维指引 黄帝是传说中黄河流域的部落联盟首领;皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。 家国情怀 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ———梁启超《太古及 三代载记》 3.研读史料,“天下为公,选贤与能”反映的是史前时期哪种更替首领位置的制度 选拔标准是什么 哪几位先贤是通过这种方法担任部落联盟首领的 (1)制度: 。 (2)标准:联盟首领传位给 之人。 (3)先贤: 尧 鼓励人们发展生产 舜 制定 ,完善制度,稳定局势,派禹治水,解除水患 禹 治水有功,被尊称为“ ” 史料实证 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 ———《礼记·礼运》 素养探究实践 【情境创设】 2024年杭州市政府工作报告提出,要高质量推进良渚文化大走廊等文化地标建设。在杭州加快打造人与自然和谐共生的现代化城市范例中,绿色应成为良渚文化大走廊的底色。 【任务驱动1】———考古发现“探”文明起源 材料一 良渚古城的考古发现证实“中华文明五千年”。 文明标准 考古发现 城邑从其产生到发展为国家之都城,有其演变发展的过程,我们判断它的性质究竟是中心聚落形态阶段的中心聚落还是早期国家时的都城,是需要附加一些其他条件进行分析的……凌驾于全社会之上的强制性权力和社会的阶级分化是我们设定的国家形成的两个重要标志。 ———摘编自王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》 良渚古城距今约5300—4300年……内城中部,有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。城北有一个同时期世界上规模最大的水利工程。贵族的墓地里出土了用于祭祀的玉琮、玉璧等随葬品,这和其他随葬品稀少的普通墓葬形成鲜明对比。 (1)根据材料一,运用“文明标准”简述良渚古城能实证“中华文明五千年”的理由。 材料二 经历十余年的孜孜以求,“中华文明探源工程”的专家们在浙江良渚遗址、山西陶寺遗址、陕西石峁遗址和河南二里头遗址等地开展大规模考古调查和发掘,以考古资料实证了中华大地5000年文明。悠久的文明传承,自此不再仅仅是史书中泛黄的记忆;每一块铸就民族血脉的基石上,都深深镌刻着文化自信。 ———新华社 (2)根据材料二及 ... ...
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