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课件网) 古诗二首 夜宿山寺 │敕 勒 歌 学习生字词 宿 sù 惊 jīng 寺 sì 危 wēi 辰 chén 恐 kǒng 似 sì 茫 máng 庐 lú 笼 lǒng 盖 gài 苍 cāng 学写字 危 惊 似 苍 敢 阴 野 茫 “ ”居上居中 从竖中线起笔。 左窄右宽， “口”在横中线部位 左窄右宽 “艹”窄、扁， “仓”宽、大。 左右宽窄相当， “耳”的末笔横变提 左窄右宽， 左半部分“阝” 略高 “里”的末笔横改提顶部左右齐平 “艹”窄、扁，居上居中 夜宿山寺 李白 夜宿山寺 [唐]李白 危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。 / / / / 读一读 课题 夜宿山寺 yè sù shān sì 夜晚 住宿 寺庙 夜晚住在山上的寺庙 李白 唐代著名诗人 字太白，号青莲居士，绵州人（今四川人），被后人誉为“诗仙”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 代表作：《静夜思》《望庐山瀑布》等。 危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。 注释： 危：高，"危楼"在这里指山顶寺庙。 百尺：虚写，形容极高。 辰：天上日月星的总称。 诗意： 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子。 人在楼上好像一伸手就可以摘到天上的星星。 危楼高百尺 手可摘星辰 以下诗句用了什么修辞手法呢？ 夸张 ———夸张，形容楼高 ———夸张，山寺之高， 诗人想象奇特。 知识拓展 同学们知道还有什么诗句用了夸张手法吗？ 桃花潭水深千尺 飞流直下三千尺 白发三千丈 危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。 注释： 语：说话 恐惊：恐惧惊动。 天上人：天上住的神仙。 诗意： 站在这里，我不敢大声说话 唯恐（害怕）惊动天上的神仙。 知识拓展 恐惊天上人 想象一下：天上还会有谁？ 不敢高声语，恐惊 。 广寒宫的嫦娥、捣药的玉兔、砍树的吴刚…… 提示：在读古诗的时候，加入想象，会帮助我们更好地理解诗歌的意蕴，也会丰富我们的感受。 运用夸张的手法和绝妙的想象，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人夜宿山寺、身临高处的独特感受。 总结 夜宿山寺 敕勒歌 背景资料 《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是北朝时期在黄河以北流传的一首民歌。敕勒族是魏晋南北朝时期活动在中国北方地区的游牧民族之一。他们生活在阴山脚下辽阔的大平原上，那里水草丰茂，牛羊肥壮。他们以放牧为生，居住在圆圆的毡帐中，就是现在草原上的蒙古包。 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 / / / / 读一读 / / / xiàn 知识拓展 结合课外的插图，读读诗句，找一找诗中写了哪些景和物？ 敕勒川 阴山 天空 风 草 牛 羊 注释： 川：平地 穹庐：游牧民族居住的圆顶帐篷。 四野：原野。 诗意： 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。天空像圆圆的毡帐大屋顶，笼罩着大地。 似：好像 敕勒川指敕勒族人居住的大草原。 交代牧民居住的位置在阴山脚下。 注释： 苍苍：蓝色 茫茫：辽阔无边 见：显现 诗意： 深蓝的天空下是广阔无边的碧绿草原，一阵风吹过，牧草低伏，露出了一群群肥壮的牛羊。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 读后两句诗，想象草原天空的辽远，原野的无边。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 “吹、低、见”三字让原本安静的画面鲜活起来。 “苍苍、茫茫”形容不同的事物时，含义不同。 例：天苍（天空蓝蓝的） 白发苍苍（头发白白的） 松柏苍苍（松柏绿绿的） 词语积累 “苍苍、茫茫”形容不同的事物时，含义不同。 例：野茫茫（越野没有边际） 云海茫茫（云雾浓看不清） 大海茫茫（大海没有边际） 词语积累 练一练 ( ) ( ) 似乎 以为 似 以 ( ) ( ) 芒果 茫然 芒 茫 ( ) ( ) 仓库 苍天 仓 苍 练一练 请同 ... ...
