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21.《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上 课件(共22张ppt)

日期:2024-12-25 科目:语文 类型:初中课件 查看:70次 大小:11300085B 来源:二一课件通
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(课件网) 庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子》二则 1、积累文言知识,疏通文意,把握文章内容。 2、体味对话中的人物语气,理解辩论之趣。 3、感受庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。 学习目标 惠子即惠施,宋国商丘人,战国时期著名的政治家、哲学家,名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。 惠子是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。 庄惠二人都好辩论,辩才犀利无比。庄子与惠子由于基本观点的差异,在讨论问题时,经常互相抬杠,但在情谊上,惠子却是庄子的挚友。 相关介绍 惠子相(xiàng)梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏(yuān chú),子知之乎 夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(hè)!’今子欲以子之梁国而吓我邪(yé) ” 相关介绍 课文朗读 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!” 庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 桥 这 怎么,哪里 文意疏通 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?” 惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰:‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 追溯 你 如此如此 已经 固然 本来 完全,完备 文意疏通 惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说过‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” 文本研读 1、庄子和惠子争辩的问题是什么? 2、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境? 3、在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的? 4、这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想? 1、庄子和惠子争辩的问题是什么? 庄子知不知道鱼的快乐? 这是他愉悦心境的投射与外化。他来到濠水之滨,“从容出游”感到快乐,于是见到“出游从容”的鱼也快乐,即“人乐鱼亦乐”。 这符合他“天地与我并生,而万物与我为一”的观点。 文本研读 2、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境? 庄子把“安知”,解释成“哪知道”或“怎知道”,而惠子本意是“怎么(能)知道”。庄子偷换概念,避重就轻,化解了发难,其机智灵活的形象跃然纸上。 3、在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的? 文本研读 文本研读 庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”,和万物平等共生,与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”,其实也就是他愉悦心境的投射和外化。 惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密,逻辑性强,对事物的认知是持以寻根究底的态度,求实而缺乏美学意义上的欣赏。 4、这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想? 合作探究 1、试分析文中两个人物的个性特征。 2、关于这场“濠梁之辩”的结果,有人说是庄子赢 ... ...

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