山东省高密市银鹰文昌中学七年级历史人教版上册2-9《中华文化的勃兴（二）》课件 (共22张PPT)

课件22张PPT。第9课中华文化的勃兴（二）第二单元 国家的产生和社会的变革前551———前479孔子名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，中国古代著名思想家、教育家。中国思想文化的主要代表人物，世界历史文化名人。政治主张：“仁”“爱人”“为政以德”教育成就：教育对象：有教无类 教学方法：因材施教 学习态度：知之为知之，不知为不知 学习方法：温故而知新文化成就：整理古籍《诗经》、《尚书》编《春秋》言论记录在《论语》孔子讲学图孔子弟子冉求孔子弟子仲由（字子路）孔子弟子颜回儒家经典 四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经：诗、书、礼、易、春秋。论 语 残 页子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺；吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”日本长崎孔庙大门越南河内文庙大拜堂内景德国科隆孔庙老 子《道德经》书影“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”（了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者） 百家争鸣墨子墨家学派创始人主要思想：“兼爱”“非攻”孟子提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政”治国， 轻徭薄赋，爱护自然资源荀子提出“制天命而用之”，人能认识自然规律， 要按自然规律办事庄子主张顺其自然，“无为而治”墨家儒家道家法家韩非主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权制兵家孙武《孙子兵法》“知己知彼，百战不殆”《墨子》书影 清光绪湖北崇文书刻本。 总计53篇，大多为墨翟弟子及其后世门 人对墨翟言行的记述。墨 子　　墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学 派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。墨子 主张“兼爱”、“非攻”，反对兼并战争。他重 视科学技术和逻辑学的研究。对我国古代科 学做出了突出贡献。《荀子》书影荀 子　　战国末思想家、教育家。名况（约前313 ～前238），号卿，赵国人。曾游学于齐，三 任稷下学宫“祭酒”。批判地总结诸子学说，于 儒学中推崇孔学而指斥思孟学派。政治上主张 礼法兼用，王霸并行。批驳天命观念，否认鬼 神迷信之说。提出天人之分观点，论证阐述“制 天命而用之”的思想。 《庄子》书影庄 子　　战国时哲学家，道家学派主要代表人物。 继承发挥老子思想，以“道”为世界的本原，认 为道“自本自根，未有天地，自古以固存；神 鬼神帝，生天生地”，无为无形，可得而不可 见。又以为万物无时不变化推移，原因在于其 内部有两种力量互相作用。但又认为，事物之 间本质上无差别。要求人们安时处顺，逍遥自 得，顺应世俗，随遇而安。为文汪洋恣肆，想 象丰富，善用寓言，富有浓厚的文学气息和浪 漫主义色彩，颇有艺术价值。 （小调查）：你读过《庄子》这本书么，你能给大家讲述其中的寓言故事么？ 朝三暮四、庖丁解牛、 望洋兴叹、吐故纳新、 贻笑大方、邯郸学步…… 庄子主张 “无为而治” 荀子主张 “制天命而用之” 《韩非子》书影韩 非 子　　战国末思想家，法家思想的代表人物。 创立了以法为本，法术势相结合的法治理论 体系。其著作收集在《韩非子》中。哲学上 提出“道”与“理”相区别，主张循名实而定是 非，以参验言辞。注重对立面关系的研究， 首次制定“矛盾”范畴，概括事物之对立关系。 分历史为“上古”、“中古”、“近古”、“当今” 诸阶段，提出历史进化观点，并以“人民众 而货财寡”说明社会动乱的原因。 《孫子兵法》孙 武清版《孙子兵法》书影　　古代军事学家，中国古代军事学的奠基 人 ... ...