部编版历史七年级上册第3课中华文明的起源练习题（含答案）

部编版历史七年级上册第3课中华文明的起源练习题（含答案） 选择题 1. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出，华夏族(　　) A. 发祥地是黄河流域 B. 杂居相处，在不断交往中交融而成 C. 由炎帝和黄帝创造 D. 交通便利，创造了众多的文明成就 2. 下列遗址中，其考古发现能够证实长江下游地区已经出现早期国家的是(　　) A. 良渚古城遗址 B. 河姆渡遗址 C. 陶寺古城遗址 D. 北京人遗址 3. 据学者统计，当今我国流行的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10％，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89％。该统计资料可用于研究(　C　) A. 原始农耕生活的特征 B. 早期国家的发展历程 C. 中华民族的人文初祖 D. 禅让制度的传承情况 4. 考古发现表明，良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此，神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”。这反映出良渚人很可能(　　) A. 已经形成统一的崇拜对象 B. 已经学会猎取动物 C. 已经具有审美观念 D. 已经进入文明社会 5. 有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就 存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明(　　) A. 氏族成员之间地位平等 B. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 C. 历史传说具有一定的考古学意义 D. 当时生产力水平低下 6. 尧舜禹时期，首领传位给贤德之人的方式，后人称之为(　　) A. 禅让 B. 分封 C. 考试 D. 世袭 7. 大禹是华夏民族在神州大地奠基立国的一位伟大先祖，他的杰出贡献对中国历史的演进和发展有深远的影响。下列有关大禹的说法，不正确的是(　　) A. 是黄河流域的部落联盟首领 B. 继承舜的位置成为部落联盟首领 C. 采用封堵的方法，成功解除水患 D. 通过禅让制成为部落联盟首领 8. 司马迁在《史记·五帝本纪》中，记载了黄帝、尧、舜等远古传说。有学者指出，司马迁对五帝关系的记述不一定准确，但它在一定程度上反映了远古时期我国部落集团逐渐交融的历程。对此解读正确的是(　　) A. 远古传说纯属后人主观臆造 B. 司马迁的记述完全符合事实 C. 考古材料是了解古史的唯一依据 D. 远古传说可为探究历史提供参考 9. 下面是某历史兴趣小组绘制的阪泉之战交战双方示意图，其中正确的是(　　) 10. 每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝，原因是(　　) A. 他们创造了使用至今的汉字 B. 他们带领人们根治了水患 C. 他们是中华民族的人文初祖 D. 他们建立了我国历史上第一个国家 11. 距今约5900—4400年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中，出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明，当时(　　) A. 原始农业出现 B. 阶级分化出现 C. 禅让制度盛行 D. 生产力水平低下 12. 大约距今四五千年，中华大地文明之起源已如满天星斗，八方雄起。其中，地处黄河中游的中原地区是中华文明交融的核心地区。这反映了中华文明的起源(　　) A. 相对封闭，范围狭窄 B. 集中在黄河中游的中原地区 C. 具有多元一体的特征 D. 具有冲突与交融的双重趋势 13. 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年。在发掘过程中，考古人员发现城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磐、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品。这说明当时(　　) A. 已经出现早期国家 B. 阶级分化严重 C. 氏族成员之间地位平等 D. 原始农耕文明出现 二、非选择题 14. 阅读材料，回答问题。 材料一 ... ...