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2025中考语文古诗文专项复习课件 第二部分 阅 读-专题六 非连续性文本阅读

日期:2024-12-22 科目:语文 类型:初中课件 查看:66次 大小:2594127B 来源:二一课件通
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(课件网) 第二部分 阅 读 中考专题集训 专题六 非连续性文本阅读 2025年中考语文主题训练 主题一 中华优秀传统文化 一、[2024扬州中考改编]阅读下面的材料,完成1~3题。(12分) 【材料一】十二生肖中,十一种有现生动物,唯独龙在古代和现代都不 存在,是古人创造出来的想象中的动物。多数学者认为,龙的主体参照物是 鳄鱼,跟蛇也有关系。比如,1957年,杨钟健在《演化的实证与过程》一书 中,从自己20世纪30年代研究河南安阳殷墟遗址出土的动物遗存时,没有发 现龙的遗存说起,考虑到甲骨文中又确有“龙”字(繁体写作“龍”),大口、 文身、蜿曲,都是鳄鱼的形象。但这个“龙”字没有表示四肢的部分,这又和 蛇比较接近。他认为最可靠的记载中的龙,是鳄鱼和蛇一类的动物,不带神 话的色彩。进入21世纪,朱乃诚根据考古发现研究,认为扬子鳄形象凶猛, 具有威慑力,其吼声及仅头部浮露水面、夜间目光如炬的形象,使人们对它 产生敬畏感,它的吼声又与天将下大雨的气象有联系,容易使人们联想到扬 子鳄有通天的神威,所以古人把龙视为能够兴云布雨、消灾降福的神灵。后 来,舞龙求雨的活动逐渐由官方的正式礼仪变成了民间的一种娱乐,形式越 来越丰富多彩,求雨的目的早已淡化了,现在的舞龙灯已成为元宵节的传统 民间艺术。 (摘自2024年1月5日《中国文物报》,有删改) 金中都铜坐龙 (首都博物馆藏) 【材料二】现藏于首都博物馆的金中都铜坐龙见证 了女真从上京迁都中都,开启北京千年之都的历史进程, 同时也反映了来到中原的女真人对于中华传统文化的深 深融入。这座铜坐龙出土于北京市金中都宫殿区遗址, 质地为铜,通高24.5厘米,昂首闭口,躬身踞坐。头顶 独角,鬃毛向后一直延伸到脊部。目圆睁,吻部较宽, 颈部细长,向后弯曲。龙身肩部前弓,双前腿直立,双 (摘自2024年2月22日《人民政协报》,有删改) 后腿曲踞后向前平伸。尾巴上翘,尾端缠绕后呈火焰状。整体形象已与我们 现今印象中的龙形象相差无几。金中都铜坐龙的造型表明,龙的起源与演变 反映了中华民族多元一体发展的过程,蕴含了各民族交往、交流、交融的生 活实践,龙已成为中华民族的图腾和象征。 【材料三】2023年12月22日,第78届联合国大会将中国的春节确定为联 合国假日,既是对春节作为一个人口众多族群最大节日的重要地位和文化价 值的尊重,也是对春节的民族文化特色和显著国际影响的肯定,必将进一步 促进我国春节文化在国际社会的传播。2024年,我国将启动申报春节为人类 非物质文化遗产项目的工作。今年春节所在的甲辰年又是龙年,因而,今年 的春节也必将更加热闹,尤其是舞龙、耍龙灯等龙文化活动会更多更盛大。 中国龙正昂首阔步走向全球大舞台。 (摘自2024年2月15日《浙江日报》,有删改) 1.下列对材料的理解和分析,不正确的一项是( ) (3分) A A.21世纪时,有学者提出最可靠的记载中的龙是鳄鱼、蛇一类的动物,不带 神话的色彩。 B.有学者认为龙的形象和神话特征与扬子鳄的特点更为符合。 C.金中都铜坐龙的造型反映了来到中原的女真人对于中华传统文化的深深融入。 D.春节是一个人口众多族群最大的节日,具有民族文化特色和显著国际影响力。 [解析] 本题考查材料内容的理解和分析。A项,根据“1957年,杨钟健在 《演化的实证与过程》一书中,从自己20世纪30年代研究河南安阳殷墟遗址 出土的动物遗存时……他认为最可靠的记载中的龙,是鳄鱼和蛇一类的动物, 不带神话的色彩”可知,A项“21世纪时”应为“20世纪时”。故选A。 2.扬扬对“龙”字的甲骨文和金文字形感到困惑,请你运用材料一和材料二中 的相关内容为他解释。(4分) [答案] (4分)示例:扬扬,甲 ... ...

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