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16.2《登泰山记》课件(共38张PPT)统编版高中语文必修上册

日期:2024-12-23 科目:语文 类型:高中课件 查看:21次 大小:25888907B 来源:二一课件通
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(课件网) 望 岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 导 入 姚 鼐 1.积累文言实词、虚词及文言句式。 2.自主合作探究,领悟文旨、理通文章思路。 3.体会课文情景交融的特点,反复朗读,整体理解,了解全文的结构和主要内容。 4.理解作者乐观旷达的情怀,了解其积极意义。培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神,领略五岳之尊的神秀壮丽,开扩胸襟,感受祖国山河的壮美,陶冶情操。 学习目标 河南省登封市 1491.7米 山西省大同市 2016.1米 湖南省衡阳市 1290米 山东省泰安市 1545米 陕西省华阴市 2154.9米 其中东岳泰山(即岱宗)是“五岳之首”。郭沫若:“泰山应该说是中国文化史的一个局部缩影。” 北岳恒山 东岳泰山 南岳衡山 中岳嵩山 西岳华山 五 岳 泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部,有“五岳之首”“五岳之长”“天下第一山”之称。1987年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。 泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。 泰山简介 记是一种文体,可以叙事、写景、状物,目的往往在于抒发作者的情怀和抱负,阐述作者的某些观点。 碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。 杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 如:《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《桃花源记》,本文属于游记。 文体知识 姚鼐(1732—1815),字____,清代桐城(今属安徽)人,因书斋名惜抱轩而被人称为_____。清代杰出的散文家,桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为_____。乾隆二十八年(31岁)进士,曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。乾隆三十九年(42岁)辞官,就在这一年辞别京师南下途中登上泰山,写了《登泰山记》。后以授徒为生,其后先后主讲于扬州梅花、南京钟山等书院四十年。 其散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强。著有《惜抱轩全集》。 作者简介 姬传 “惜抱先生” “桐城三祖” 桐城派是清代散文影响最大的一个流派,创始人是康熙年间的方苞,刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”。他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。方苞注重文章的“义法”,义即“言有物”,法即“言有序”,主张古文“清正雅洁”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章,三者不可偏废”,就是要以“辞章”为手段,以“考据”为凭借,来阐发儒家的“义理”。 桐城派的文章内容多是宣传儒家思想,语言力求简明达意,条理清晰。 方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人,故人称桐城派。 作者简介 乾隆三十九年(1774),《四库全书》初稿完成。姚鼐以自己病羸、养亲为名,告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭,观赏日出,写下了这篇游记。 写作背景 表示辞官:告老、解官、乞骸骨、请老、乞身、移病、谢病(托病引退或谢绝宾客)。 读文正音 汶(wèn)水 南麓(lù) 砌(qì)石 磴(dèng) 徂徕(cú lái) 晦(huì)日 绛(jiàng)色 若偻(lǚ) 石罅(xià) 樗蒱(chū pú) 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观 ... ...

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