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课件网) 饮酒（其五） 陶渊明 陶渊明,365－427，字元亮，一说名潜，字渊明，谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。曾祖陶侃曾任东晋大司马，父曾任太守一类官职。渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。曾几度出仕，任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。 他是我国田园诗的鼻祖，和山水诗的鼻祖———南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。 知识链接 古体诗也称古风，是相对于格律诗(也称近体诗或今体诗)而言的一种古典诗体。古体诗在唐以前就有，虽然唐代人对它予以了一定的规范，但基本上保留了唐以前的诗体风格，故唐代人称这种诗体为古体诗或古风，这个名称也一直沿用至今。由于古体诗产生于唐代以前，因此诗体不必讲究平仄，形式比较自由，不受格律的束缚。古体诗分四言诗、五言诗和七言诗等。 古体诗 《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。 写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。 解题背景 意思：我建造房舍于喧嚣扰攘的尘世，却没有车马的喧嚣令人心烦。要问我为何能够这样？只要内心高洁，远离尘俗，居处自然就显得僻静偏远。 饮酒（其五） 陶渊明 结庐 在 人境， 而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 喧嚣扰攘的尘世。 指上层人士之间的交往。 如此，这样。 偏远，偏僻。 建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。 诵读感知 品读赏析 “问君何能尔”一句转换叙事角度，将抒情主体客体化，仿佛在以第三者的好奇心追问下去，颇富情趣。以“君”自指，言语之间自豪而自足。“心远地自偏”一句，以极为精炼的语言进行了回答：因为心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。 诗人从居住的草庐写起，反思归田后自己的生活状况。他并没有隐居山林岩穴，也没有寄身庙宇，而是身处喧嚣的“人境”，诗人却说“而无车马喧”，这是为什么呢？第三、四句的自问自答揭开了谜底。 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 诵读感知 诗意：（我）在东篱下随手摘几朵菊花，悠然闲适间抬头看见了美丽的南山。 东边的篱笆。也指代菊圃。 即庐山。 采菊东篱下，悠然见南山。 闲适淡泊的样子。 这里形容不经意的样子。 品读赏析 “见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。 “悠然”写出了作者那种恬淡、悠闲、对生活无所求的心情。 陶渊明爱菊，咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要言菊花就会想起陶渊明。 “东篱”也具有一种象征意义，象征远离尘俗，洁身自好的品格。 南山在现实里和陶渊明的精神上都隐然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁之情怀，悠然之情兴，会心于南山，物我两契，陶然自乐。 采菊东篱下，悠然见南山。 品读赏析 赏析：将作者的主观情感（采菊的悠闲自得）与客观景物（南山美景）融为一体，相互映衬，达到物我合一，物我两忘的“无我之境“，抒写悠闲自得的生活，表现心灵的超脱和平和，也表现闲适的生活和对自然风光的喜爱。 诵读感知 诗意：傍晚山中的景象最美好，鸟儿结伴归巢。这里边有人生的真意，想要辨别却不知怎样用语言来表达。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 傍晚。 辨别，说明。 山间的云气。 相伴。 不知怎样用言语表达。 品读赏析 山气日夕佳，飞鸟相与还 《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既 ... ...
