23 马说 课件 （共43张ppt）2024-2025学年语文部编版八年级下册

(课件网) 马 说 了解“说”这种文体的特点。 反复朗读并背诵课文，积累重点文言词句。 理解“千里马”“伯乐”“食马者”的比喻义。体会托物寓意的写法。 1 2 3 4 认识封建社会人才被埋没的根本原因，体会作者的思想感情。 伯乐相马 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。 BY YUSHEN 韩愈（768—824），唐代文学家、思想家、教育家。字退之，河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。为“唐宋八大家”之首。 有《昌黎先生集》传世。 《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795～800），其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视所以有“伯乐不常有”之叹。 　 “说”，是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点， 跟现代的议论文大体相似。常常运用托物寓意的手法。 说 ○ 　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，衹辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也！ 一读，读准字音、节奏。 zhǐ pián shí sì sì shí xiàn dàn 朗读《马说》就要把这11个“不”字读好，它表现了千里马的遭遇，作者的不平，表现了作者的愤慨和嘲讽。下面大家各读各的，一定要慢一点，要旁若无人地读。 朗读指导1 再读，读出语气、感情。 提示：这篇文章是作者带着悲愤的情绪写的。句末的叹词———三个“也”要读出不同的语气。 ①“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” 要读出惋惜的语气。 ②“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？” 要读出作者的不平之气。 ③“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。” 要读出作者的愤慨。 朗读指导2 女生读第一段，男生读第二段，第三段全班齐读，声音要大，注意节奏，注意速度。 全班齐读 结合注释，读通大意。 马 说 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。 译 文 本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相（xiànɡ）马。 连词，表转折，可译为“可是”。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 因此虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马厩里，不以千里马而著称。 译 文 同“衹（只）”，只、仅。 （和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。 不以千里马而著称，指人们并不知道。 马槽。 奴仆。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 译 文 有时。 吃一次。 容量单位，十斗为一石。 同“饲”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。 是马也 ... ...