25.《论语》十则 教学设计 (4)

1教学目标 1、了解《论语》及孔子的有关知识； 2、会读“省、传、沂、雩、喟”等字音，会翻译“莫、处、富、虽、与”等文言实词及文言虚词； 3、品味本文言简意深的语言，学习做人的道理，加强自身的艺术和道德修养。 2学情分析 基于七年级学习《论语》基础，字面翻译容易理解，但是深层的一些原因及情感需要结合背景等。 3重点难点 教学重点：会读“省、传、沂、雩、喟”等字音，会翻译“莫、处、富、虽、与”等文言实词及文言虚词； 教学难点：品味本文言简意深的语言，学习做人的道理，加强自身的艺术和道德修养。 教学活动 活动1【导入】《＜论语＞十则》 一、新课导入 七年级我们曾学过一篇教育我们为人处世道理的语录体文章，大家还记得吗？对，它就是《<论语>六则》。同学们还记得吗？让我们一起背出来。 今天，我们继续学习《论语》其中的十则。 活动2【活动】《＜论语＞十则》 二、孔子及《论语》简介 孔子（前551－前479），春秋末期思想家、教育家、儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国人。曾周游列国，终不再仕。晚年致力教育，相传有弟子三千，贤者七十二人。整理《诗》、《书》等古代文献。《论语》是儒家经典著作，是记录孔子和他的弟子的言行的一部书，共20篇，492章，内容涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。是我国现存最早用语录体记录的古籍。在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响，在文学史上占用重要地位。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。 “四书”：《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 三、写作背景 面对春秋战国那样的乱世，知识分子大都很不满意，于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。各自的想法大不相同，于是形成不同的学说流派。在孔子为代表的儒家之外，先后出现了道家、墨家、法家等不同流派。这些流派之间，相互批评，展开了激动人心的学术争鸣。于是有所谓“百家争鸣”的局面出现。春秋战国之交的“百家争鸣”，是一个思想大爆炸的时代，是中国思想史上第一个黄金时期。中国传统中很多光辉的思想主张，都产生于那个时代。以孔子为代表的儒家，即是“百家争鸣”中最重要的一个学术流派。经过历史的淘汰和选择，儒家思想在汉武帝之后成为中国统治阶级意识形态的核心。 四、读出下列红色字的字音 终身行之xíng不成人之恶è三省xǐng传不习乎chuán 贫与贱是人之所恶wù喟然kuì浴乎沂yí风乎舞雩yú 从吾所好hào 五、听师泛读，生齐读课文，读准字音和节奏 六、疏通文意 结合课下注释及工具书，小组合作，疏通文意。 （一）曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 翻译曾子说：“我每天多次反省自己：为别人谋划并非诚心诚意吗？与朋友交往不诚实吗？（老师）传授的知识还没温习吗？” （二）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 翻译孔子说：“看见德行优秀的人要想着向他看齐，看见不优秀的人也要检查自己（看有没有同样的缺点）。” （三）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。” 翻译子贡问：“有一个字可以作为终身遵行的准则吗？”孔子说：“是恕吧！自己不想承受的，不要施加在别人的身上。” （四）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” 翻译曾子说：“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，因为他承担的责任重大，艰难的道路还很长。” （五）子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。” 翻译孔子说：“富裕和做官是人们所追求的，可如果不是用正当的方法取得的，就不应该占有。贫穷和低贱是人们所厌恶的，讲仁义之道反受穷而卑微，也不应抛弃仁义之道。” （六） ... ...