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22.《礼记》二则 课件

日期:2025-01-19 科目:语文 类型:初中课件 查看:76次 大小:736349B 来源:二一课件通
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礼记,二则,课件
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(课件网) 新课导入(1分钟) 半部《论语》治天下,一部《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情———…可见,《礼记》影响之深远。 作品介绍(1分钟) 《礼记》,儒家经典著作之一,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类:关于礼乐的一般理论和关于礼乐制度。它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容,其中《大学》《中庸》《礼运》等篇包含较丰富的哲学思想。 背景介绍(1分钟) 《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。所述教学相长、循序渐进、启发诱导、长善就失等原则,至今仍有重要意义。本课节选部分主要谈了关于“教学相长”的道理。 预习检查(1分钟) 听读课文,注意字音、节奏和停顿。 嘉肴 自强 兑命 学学半 弗学 教学相长 天下为公 矜 选贤与能 讲信修睦 男有分 yáo qiánɡ yuè xiào fú zhǎnɡ wéi jǔ ɡuān mù fèn 第22课 《礼记》二则 2025年部编版初二语文 学习目标(1分钟) 《虽有嘉肴》 1.梳理文意,把握文章内容,并积累常见的文言知识。 2.学习类比说理的方法。 3.明白教与学互相促进的道理,认识到实践的重要性。 预习检查(1分钟) 听读课文,注意字音、节奏和停顿。 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰“学/学半”,其/此之谓乎! 自学指导及检测一(1分钟) 结合注释,圈画出难以理解的字词并翻译全文,疏通文意。 虽有嘉肴 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! 指美味的菜 味美 最好的道理 即使 所以 困惑 自我反思 自我勉励。强,勉励。 教与学是互相推动、互相促进的。 即《说命》,《尚书》中的一篇。 教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”,教导。 表示猜测 【译文】即使有美味的佳肴,不去品尝,就不知道它的味美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有理解不了的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能自我勉励。所以说,教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》中说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这个道理吧! 《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! “学”同“敩”,教导。 通假字 文言知识小结: 教然后知困( ) 教学相长( ) 古义:困惑。 今义:困难。 古义:促进。 今义:增长。 古今异义 其 其此之谓乎( ) 不知其旨也( ) 副词,表示推测。 代词,它的。 学 学学半( ) 学学半( ) 动词,向别人学习。 一词多义 “学”同“敩”,教导。 文言句式 判断句 弗食,不知其旨也。 倒装句 其此之谓乎! “……,……也”表判断。 宾语前置,应为“其谓之此乎!” 自学指导及检测二(1分钟) 阅读文章,思考下列问题: 1.从 ... ...

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