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课件网) 孔子云，君子登高必赋。登高赋诗 是中国古代知识分子所向往和推崇的习 惯，是代代相传的文化现象，于是在我 国文学史上，就出现了一类特殊的诗歌： 登临诗。 同学们有没有想过，他们为什么要 登高呢 今天我们就带着这个问题走进 王安石的《登飞来峰》 文 风 : 擅 长 说 理 ,诗 风 含 蓄 , 深 沉 悠 远 自成 一 家。 王安石 宋仁宗皇祐二年(1050)夏，王安石在浙江鄞县知县任 满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初 涉宦海之作。此时诗人只有30岁，抱负不凡，正好借登飞来 峰一抒胸臆，寄托壮怀，可看作实行新法的前奏。 飞来峰：又名灵鹫峰，高168米，山体由石灰岩构成。 由于长期受地下水溶蚀作用，飞来峰形成了许多奇幻多变 的洞壑。飞来峰面朝灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的佛 教石窟造像，多达三百四十余尊，为我国江南少见的古代 石窟艺术瑰宝，堪与重庆大足石刻媲美。 市 而 ( 一 )"我"是诗人，“我"来读 ( 二飞 来 露 ，闻 说 鸣 见 日 升 。 译文：飞来峰上耸立着很高很高的塔，听到鸡叫 时可以望见一轮旭日喷薄而出，冉冉升起。 [山上]诗人立足点之高(登高望远) [千寻]通过夸张手法表现峰上古塔之高。 [鸡 鸣 ]通过“鸡鸣”时分就能看见旭日东升之景侧面表现 古塔之高 听说 鸡 高 事 形容塔 山族 1、这个景象是实写吗 虚 写 2、运用了什么修辞手法 有何妙处 用 典；体现诗人的文化底蕴；侧 面体现出古塔之高； 译文：飞来峰上耸立着很高很高的塔，听到鸡叫时可以望见一轮旭 日喷薄而出，冉冉升起。 ( 二 ) “ 我 ” 谈 诗 中 景 飞 来 山 上 干 寻 塔 ， 闻 说 鸡 鸣 见 日 升 。 形容塔高 听说 这几种手法并用，都是为了表现飞来峰上古 塔之高，而写古塔之高，都是为了说明什么 为了表现自己的立足点之高，不仅言 其目击万里，亦言其声闻遐迩。烘托了诗 歌的大气魄，表现了诗人对前途的信心和 政治变革的憧憬，也如同这初升的太阳般 朝气蓬勃。 (二)“我”谈诗中景 因此诗人不仅采用了正侧面结合、夸张的方法，还巧 妙运用了虚实结合的手法。 飞来山上千寻塔 闻说鸡鸣见日升 不 畏 浮 云 遮 望 眼 自 缘 身 在 最 高 层 北宋 · 王安石 登 飞來峰 一到高处视野开阔，一种浩然之气自然而然就从胸中喷 涌而出，于是登高后就有景可写，有情想抒。那么诗人 抒发了怎样的感慨呢 一起再来齐读最后两句 视线 因为 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 1、这两句中哪个词最能表达诗人的情感 不畏。无所畏惧、胸怀壮志、敢于 攀登不畏艰险 2、那么请你用自己的语言来说说这两句 的意思。 译文：不怕浮云遮住了 远望的视线，只因为人 已经站在塔的最高层。 (三)“我”品诗中情 (三)“我”品诗中情 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 浮云仅仅指的是山间的浮云 吗 最高层也仅仅指的是地势之 高吗 请大家阅读老师展示的相 关资料，结合相关资料谈谈你 的理解。 宋仁宗皇祐二年(1050)夏，诗人王安石在浙江鄞 县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。 这是他初涉宦海之作，此时诗人只有三十岁，正值壮年， 抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀， 可看作实行新法的前奏。 王安石要变法，想成就大事业，最可怕者莫甚于 “浮云 遮 目”,而王安石以后推行新法，恰败于此。 诗 人良苦用心，于此诗已见端倪。 不畏浮云遮望眼 不畏浮云遮望眼 ◇“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。” ———陆贾《新语 · 慎微篇》 ◇“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 ” ———李白《登金陵凤凰台》 浮云：山间浮动的云雾。西汉起，文人笔下的 浮云就常常用来比喻奸邪小人。 浮云仅仅指的是山间的浮云吗 山中的浮云能够遮住登山人的双眼，而人 ... ...
