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课件网) 7.1 我国法治建设的历程 第七课 治国理政的基本方式 学习目标 1.法的产生、本质、决定因素、类型 2.法的特征、法的职能 3.新中国法治建设的成就 一、我国法律发展的历史 如果穿越到古代你能活多久？ 一、我国法治建设的历程 1. 法律的产生 法律是人类社会发展到一定历史阶段的产物。 2. 法律的本质 法律体现着统治阶级的意志，是实现国家职能的工具，它既维护公共管理秩序，也保障正常的社会生活。 ①古代社会:法律确认和保护人剥削人的等级制度,特权阶层常常凌驾于法律之上。【属于人治】 ②近代以来:法律的地位和权威不断提升,法律面前人人平等逐渐成为现实,法治代替了人治,成为一种全新的国家治理方式。 法律具有阶级性 思考：尝试区分人治、法治与法制？它们有何不同？ 人治：个人或者少数人因掌握社会公共权力，以军事、经济、政治、法律、文化、伦理等物质与精神手段，对占社会绝大多数的其他成员进行等级统治的社会体制。 知识拓展：法治与人治，法治与法制的区分？ 古代社会的特点 法治：是法律统治的简称，是相对于“人治”而言的，强调一个国家处于依法治理的一种状态，是一种贯彻法律至上、严格依法办事的治国原则和方式。【动词】 法制：是法律制度的简称，属于制度的范畴，强调一个国家的法及其法律制度。【名词】 现代社会的特点 凡国家必有法制，但不一定实行法治！ 春秋 战国 时期 西汉 时期 唐 朝 时 1840年鸦片战争以后 开始制定成文法 儒家思想成为政治生活的主导思想，强调礼法结合 形成了较为完备的封建法典，并为以后历代封建王朝所传承和发展 一些仁人志士试图将近代西方国家的法治模式移植到中国，以实现变法图强的梦想。但由于各种历史原因，他们的努力最终归于失败。 3. 我国法律的发展历程 一、我国法治建设的历程 名词点击：中华法系 治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚，国家既治四海平。《荀子·成相》 中华法系是世界上独树一帜的法律文明，古老的中国为人类法治发展做出了重要贡献。 2.意义： 1.含义 是指以儒家思想为理论基础、在中国古代法律的基础上发展起来的法律文明，它强调法律与伦理道德的统一，代表性法典为《唐律疏议》。 二、马克思主义是我国法治建设的理论基础 二、马克思主义是我国法治建设的理论基础 1、法的产生： 马克思主义认为，法是人类社会发展到一定历史阶段，随着私有制、阶级和国家的出现而逐步产生的。 2、法的本质： 在阶级社会中，法反映的是该社会中在经济上、政治上居于统治地位的阶级的根本利益和共同意志。 “十恶”条规定了谋反﹑谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱等十种所谓“常赦所不原”的重罪,集中地表明了明律维护封建统治和纲常名教的阶级实质。 ———《名例律》.大明律 3、决定因素： 马克思主义认为，法所反映的统治阶级意志的内容最终是由社会物质生活条件决定的。 社会物质生活条件是指与人类生存相关的地理环境、人口和物质资料的生产方式。生产方式即生产力与生产关系的对立统一，是社会发展的决定性因素，也是法产生、存在和发展的决定性因素。 地理环境 社会物质生活条件 人口 物质资料的生产方式 生产力 生产关系 是社会发展的决定性因素，也是法产生、存在和发展的决定性因素。 如：在生产力水平较低的奴隶社会，不会制定出保护科技发明创造的知识产权法；在大工业时代之前的社会，不会制定出保护自然环境的环境法。 决 定 经济基础 上层建筑 之和 决定 法 二、马克思主义是我国法治建设的理论基础 4.法的历史分类 法的历史分类 奴隶制法 封建制法 资本主义法 社会主义法 古巴比伦《汉谟拉比法典》、古罗马《十二铜表法》《查士丁尼法典 ... ...
