课时检测(二) 哲学的基本问题 ?知识点一 什么是哲学的基本问题 1．哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，对“思维和存在何者是本原”的回答是划分哲学基本派别的唯一依据。下列体现哲学两大基本派别根本分歧的有( ) ①“形存则神存，形谢则神灭”与“物是观念的集合” ②“黄金无足色，白璧有微瑕”与“天不变，道亦不变” ③“气者，理之依也”与“心外无物” ④“存在就是被感知”与“我思故我在” A．①② B．①③ C．②④ D．③④ ?知识点二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 2．考古工作者在郑州考古时发现了一古墓群，共有22座墓葬。墓葬年代跨度近1 600年，从东汉延续至明清时期，对研究古代建筑、家居生活、丧葬观念等方面具有重要价值。砖砌的仿木门窗、微微打开的门，一桌两椅，桌上摆放杯盘、食盒、酒壶或茶壶，墓室内的布置生动地再现了墓主人的日常生活，折射了宋代社会生活和墓葬风俗。考古的新发现( ) ①说明存在与思维相互分离，所以存在可以不依赖思维 ②说明存在与思维相互影响，思维都是存在的正确反映 ③说明思维和存在具有同一性，思维能够正确认识存在 ④说明存在与思维有先后之分，没有存在也就没有思维 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．我国科学家利用“中国天眼”首次在射电波段观测到黑洞“脉搏”，有望打开黑洞射电观测和理论研究的新思路，相关成果在国际学术期刊《自然》发表。2022年，我国参与公布了超大质量黑洞———人马座的照片，这是人类“看见”的第二个黑洞，也是银河系中心超大质量黑洞真实存在的首个直接视觉证据。这一发现佐证了( ) ①思维和存在具有同一性 ②思维是对存在的正确反映 ③思维和存在相互依赖 ④思维能够正确认识存在 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③ ?知识点三 唯物主义和唯心主义 4．鸿蒙时代是中国传说中的一个时代，甚至可能产生在混沌时代之前。鸿蒙时代末期，世界破碎产生混沌之气，混沌之气聚集成为混沌时代。下列说法在世界观上与此一致的是( ) A．万物皆是一理，有理则有气 B．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 C．天地合而万物生，阴阳接而变化起 D．人的理性为自然界立法 5．中国传统文化源头之一的阴阳五行学说认为世界的本原是金、木、水、火、土，五行之间相生相克，事物在不断的相生相克中维持着协调平衡。这种观点( ) ①把简单的问题复杂化了 ②坚持了唯物主义的根本方向 ③蕴含着朴素的辩证法思想 ④科学揭示了矛盾是事物发展的动力 A.①② B．②③ C．①④ D．③④ 6．孟子曰：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有( ) ①心生法生，心灭法灭 ②精神生于道，形本生于精 ③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根源 ④心外无物，天下无一物非吾度内者 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 7．经验主义，亦称“经验论”，是指凭自己的经验来处事的世界观，认为一切知识都通过经验而获得，并在经验中得到验证。邓小平在《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》中认为，这种恶劣的经验主义，使我们遭受了严重的损害。党中央多次下发通知强调，要反对经验主义。这是因为经验主义( ) ①属于主观唯心主义 ②是机械唯物主义的表现 ③没有做到主观与客观的统一 ④没有回答哲学的基本问题 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．明代哲学家王阳明的弟子对于他的“心外无物，心外无理”理论迷惑不解，向他请教说：“南山里的花树自开自落，与我心有何关系？”他回答说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”这种“心外无物，心外无理”观点( ) ①把人的主观精神看作世界的主宰 ② ... ...
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