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课件网) 《出 师 表》 诸葛亮 《出师表》 关于“表” ———表”，是古代奏议的一种，用于向帝王陈说作者的请求和愿望。 ———表”的基本特征是“动之以情”。 《出师表》是诸葛亮在出师北伐前写给刘禅（刘后主）的呈文。 诸葛亮这篇表文写于227年，即第一次出师伐魏之前。当时蜀汉既与吴国通好，又平定了南方的叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏，夺取中原，复兴汉室。 他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书此表，以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。 时代背景 先帝/创业/未半而/中道/崩殂（cú），今/天下三分，益州/疲敝（bì），此诚/危急存亡之秋也。然/侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖/追/先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜/开张圣听，以光/先帝遗(yí)德，恢弘/志士之气，不宜/妄自菲（fěi ）薄，引喻失义，以塞/忠谏之路也。 课文正音 顺畅朗读 宫中/府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付/有司/论其刑赏，以昭/陛下平明之理，不宜偏私，使/内外异法也。 侍中、侍郎/郭攸之、费祎（yī）、董允等，此皆/良实，志虑/忠纯，是以/先帝简拔/以遗（wèi），陛下。愚以为/宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能/裨 （ bì）补阙（quē）漏，有所广益。 将军向宠，性行（xíng）/淑均，晓畅/军事，试用于昔日，先帝称之曰/能，是以/众议/举宠为督。愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行（háng ）阵和睦，优劣得所。 亲/贤臣，远/小人，此/先汉/所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此/后汉/所以倾颓也。先帝在时，每与臣/论此事，未尝/不叹息痛恨/于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（ zhǎng）史、参军，此悉/贞良死节之臣，愿/陛下/亲之信之，则/汉室之隆，可/计日而待也。 臣本/布衣，躬（gōng）耕于南阳，苟全/性命/于乱世，不求/闻达/于诸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣/于草庐之中，咨臣以/当世之事，由是感激，遂许先帝/以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十/有一年矣。 先帝/知臣/谨慎，故/临崩/寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐/托付不效，以伤/先帝之明，故/五月渡泸，深入不毛。 今/南方已定，兵甲已足，当/奖率三军，北定中原，庶竭驽(nú )钝，攘( rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此/臣所以报先帝/而忠陛下/之职分(fèn )也。至于/斟(zhēn)酌(zhuó)损益，进尽忠言，则/攸之、祎、允之任也。 愿/陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则/治臣之罪，以告/先帝之灵。若无/兴德之言，则/责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下/亦宜/自谋，以/咨诹(zī zōu)善道，察纳雅言，深追/先帝/遗诏(zhào)。臣/不胜/受恩感激。今当远离，临表涕(t ì)零，不知所言。 疏通文句 读懂课文 第一自然段 指帝王之死 人力疲惫，民生凋敝 确实 时候 松懈 朝廷 忠诚有志 疆场 追念 特殊的礼遇 扩大 发扬光大 遗留的 发扬，扩展 轻视 称引 譬喻 不合道理 以致 堵塞 译文：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世，现在天下分成三国，我益州人力疲惫、民生凋敝，这实在是万分危急、存亡难料的时候。但是，朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠，疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路，听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应过分地看轻自己，说话不恰当，以致于堵塞了忠臣进谏的道路。 （1）先帝创业未半而中道崩殂； （2）今天下三分； （3）益 ... ...
