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课件网) 1.1思维的含义与特征 第一课 走进思维世界 第一单元 树立科学思维观念 （统编版）思想政治 1 2 3 4 5 6 7 核心素养 新课导入 问题导引 讲授新课 本课小结 课堂练习 1 核心素养 1、科学精神：正确理解思维的含义,明确思维的方式;区分思维的共同特征；理解思维与实践的辩证关系，明确正确思维能够帮助我们在实践中实现预期的目的。 2、公共参与：初步走入思维世界，由感性认识上升到理性认识。认识到社会实践对思维存在和发展的决定性作用,在生活和学习中能够纠正唯心主义的错误认识。 2 新课导入 《庄子.秋水》载: 秋天的洪水随着季节涨起来了，众多的河流注入黄河。水流巨大，两岸的水边洲岛之间，不能辨别牛马。在这个时候，河神非常高兴，沾沾自喜，认为天下所有盛美的东西都在自己的身上。顺着水流向东行进，到了渤海。面向东看不见水的尽头。在这个时候，河神才改变了自己原来的看法，抬头仰望着海神感叹道：“俗语有这样的说法‘听说了上百条道理便认为天下没有人能比得上自己的，说的就是我啊。而且我还曾经听说有人认为仲尼的见闻少，认为伯夷的道义轻。开始我还不相信，如今我看到你的无边无际，我如果不到你面前来，那就危险了。我会永远被有学识的人讥笑。” 海神说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为它们被居住的地方所局限；对只生存在夏天的昆虫不可与它们谈论冰雪的事情，是因为它被生存的时令所局限；对见识浅陋的人不可与他谈论大道理，是由于他的眼界被所受教育所束缚。如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的浅陋，你将可以参与谈论大道了。 1.黄河之神河伯由欣然自喜到望洋兴叹，这种态度变化的原因是什么 2.除了亲历感知之外，我们还有哪些办法突破井底之蛙、夏天之虫的思维局限 2 新课导入 ◆黄河之神河伯由欣然自喜到望洋兴叹，这种态度变化的原因是什么 黄河之神河伯开始之所以欣然自喜，是因为他错误地认为，他所看到的情况，即他所在的黄河是最为广大的，这个认识是正确的。后来，之所以望洋兴叹，是因为他又看到了比他所在的黄河更为广大的大海，发现他之前的认识是不正确的。这种态度变化是由于他对所看到的现象作了比较，认识到此前自己的认识是错误的。认识到自己的错误，是其态度变化的思维原因。 ◆除了亲历感知之外，我们还有哪些办法突破井底之蛙、夏天之虫的思维局限 人的认识有感性认识和理性认识两种方式。以亲历方式获得的感性认识，受个体生命时间、精力和经历等方面的限制，总是有限的。因此，除了亲历的感知之外，我们还可以运用思维的间接性，通过学习人类思想的成果，弥补个体感性认识中思维的局限，获得超越个体感知能力之外的更广泛、更深刻的理性认识。 3 问题导引 一、思维的含义与特征 1、理解思维是人的特有属性，人的思维存在具有普遍性。 2、什么是思维、感性认识、理性认识？ 3、思维方式主要类型及意义 4、思维的特征 ⑴什么是思维的间接性？为什么思维具有间接性？ ⑵什么是思维的概括性？思维的概括性有什么作用？ ⑶什么是思维的能动性？ 5、思维与实践的关系 4 讲授新课 论力气，人比不上大象；论奔跑，人比不上斑马；论攀爬，人比不上壁虎，那么为什么人可以成为万物之灵呢？ 4 讲授新课 ㈠思维的含义 1.思维是人的特有属性，人的思维存在具有普遍性。 ①思维是人的特有属性。 因为人有社会实践，在社会实践中有思维的参与。没有社会实践，思维就难以成长和发展。 ②人的思维存在具有普遍性。 思维作为人的特有属性，存在于人们的生活和工作的方方面面，只要人在“想”，在“思考”，思维就在运行中。 注意：动物的本能活动不是社会实践，动物没有思维。 4 有 ... ...
