6.1价值与价值观 课件（共33页PPT） 2024-2025学年统编版高中政治必修4哲学与文化

(课件网) 6.1 价值与价值观 我心归处是敦煌 “我和敦煌有割不掉的缘分，我这一生注定属于敦煌。” “舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”———感动中国2019年度人物颁奖词 你知道她是谁吗？ 第一目 人的价值 议学提示： 1.敦煌壁画为何需要保护？什么是价值？ 2.物的价值和人的价值是一样的吗？ 3.你是如何认识“敦煌的女儿”樊锦诗的价值的？ 敦煌壁画 满 足 人们研究历史文化、欣赏艺术 樊锦诗潜心文物研究与保护 为敦煌文物的保护利用做出巨大贡献 满 足 （事物的属性） （人的需要） （人的属性） （他人、社会的需要） 观赏 价值 安全价值 客体对主体的积极意义 （高度抽象和概括） 一、价值 1.哲学上价值的含义 价值是指客体对主体的积极意义， 即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。 事物（客体） 人们（主体） 满足 价值 注意： “事物”既包括物质现象，也包括精神现象。价值是针对某一方面的，既可以是物质方面，也可以是精神方面。 “主体”一般指的是人。 “事物”对主体有积极和消极两个方面，价值强调积极方面。 价值包括“物的属性”和“人的需要”两个方面，缺一不可。 哲学上的价值与具体领域事物的价值的关系是共性与个性、一般与个别的关系。 一、价值 例:西红柿生长在野外，没有与人发生关系时，并不具有价值，后来人们逐渐发现了它能观赏和食用，它才具有价值。 客体—西红柿 主体—人 功能 需要 观赏和食用价值 注意：价值是一种关系，即事物对人的积极意义，并非任何事物都有价值。 人的价值不同于物的价值（物是价值客体）的重要标志在于人以自己的创造来满足社会和他人的需要（价值客体）的同时，自身也有需要（价值主体）。人是价值主体和客体的统一。 是不是任何事物都有价值？ 敦煌壁画 满 足 人们研究历史文化、欣赏艺术 潜心文物研究与保护 为敦煌文物的保护利用做出巨大贡献 满 足 （事物的属性） （人的需要） （人的属性） （他人、社会的需要） 物的价值 人的价值 个人需要 我国及世界人们对她的高度认可 （人的需要-主体） （他人、社会的属性-客体） 满 足 樊 锦 诗 单向 双向 人既是价值的创造者， 又是价值的享受者 一、价值 2.人的价值 (1) 含义：人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要，但主要在于对社会的贡献。 (3) 内容： 人的价值 社会 价值 自我 价值 满足社会、他人的需要 对社会的贡献 获得劳动报酬、得到社会的认可、实现自我满足 贡献 索取 (2) 特点：人既是价值的创造者，又是价值的享受者。 思考：民族英雄和间谍的价值相同吗？如何评价人的价值大小？ (4) 评价人的价值标准 评价一个人的价值，主要是看他的贡献。 人的贡献是多方面的，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。 评价一个人价值的大小，就是看他为人类、社会、国家和人民贡献了什么。 一、价值 注意：个人对社会的贡献包括精神贡献和物质贡献，二者之间不存在大小、优劣的问题。 小结1：人的价值原理及方法论要求 原理 人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，人既是价值的创造者，又是价值的享受者。对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。 方法论 要求我们把人的社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值。 知识拓展 区分人的价值与物的价值 第二目 价值观及其导向作用 与敦煌莫高窟结缘，是一次偶然的选择。1962年，按照北大历史学系考古专业的惯例，毕业班学生可以选择到全国各地的 ... ...