第4课 欧洲文化的形成 一、选择题(每小题4分,共48分) 1.《十二铜表法》规定:对剥夺一人的生命、自由和国籍的判决,是专属百人团大会的权力。这一规定蕴含的原则是( )。 A.社会契约 B.天赋人权 C.法律至上 D.司法独立 2.“一个事物运动,一定是受其他事物的推动,否则便不能运动,而那个推动者也是如此,这个推动者的系列不能是无穷的,因为这样就会没有第一推动者。所以必须终结到某个不受其他事物推动的第一推动者,这就是上帝。”这段文字的作者最有可能是( )。 A.亚里士多德 B.但丁 C.托马斯·阿奎那 D.马丁·路德 3.在高卢地区,4世纪有54个神职人员被推为“圣人”,其中有52人是主教;6世纪的293个“圣人”中,仅有148人是主教;很多神职人员拥有地产,娶妻生子,带兵打仗,放弃了神职人员的职责。该变化反映出这一时期教会走向( )。 A.贵族化 B.世俗化 C.民主化 D.大众化 4.《列那狐的故事》是12—14世纪法国最出色的文学作品之一。它以“禽兽”喻人,其中狮子象征国王,笨拙凶狠的熊象征大封建主,笨驴象征教士,灵巧狡猾的列那狐象征市民。当列那狐和其他动物展开斗争时,最后的胜利者一定是列那狐。这一文学作品的创作主要源于( )。 A.市民阶层的崛起 B.封建统治的瓦解 C.欧洲思想的解放 D.封建势力的专横 5.(原创)古希腊人与神的关系是互惠的,他们认为人敬奉神是为了得到神对人的护佑;作为回报,神应该满足人的需求,古希腊的神对人类没有爱,只是在神话传说中,有些神会在人间找一个情人,生下半人半神的后代。古希腊人对神的认识反映了( )。 A.无神论理念已经成熟 B.人文精神的影响不断扩大 C.神话是对历史的真实记录 D.宗教神学的深入发展 6.在古希腊神话中,可以看到赫拉克勒斯通过艰苦的奋斗取得十二项丰功伟绩;奥德修斯通过木马计最终帮助希腊联军取得特洛伊战争的胜利;伊阿宋通过武力与计谋最终夺取了金羊毛;普罗米修斯运用计谋为人类获取火种。上述古希腊神话故事( )。 A.突出表现民众对神灵的信仰 B.主要说明了对战争的崇拜 C.主张人与神应该合二为一 D.赞颂人类拥有智慧的力量 7.古希腊为了实现追求艺术的崇高理想,常常放弃一些细节,以达到美化效果;古罗马则不放弃任何细节,人物雕像细化到皱纹、眉骨、嘴角、眼袋等方面,这些是罗马人认为构成一件肖像真实性不可或缺的部分。古希腊雕塑风格的优雅、崇高与古罗马雕塑的务实求真的风格迥然不同,这主要源于两者的( )。 A.地理条件迥异 B.艺术源头不同 C.政治体制差异 D.国情不尽相同 8.演说家阿利斯提德对公元2世纪的罗马城作了这样的描绘:所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西———贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经被创造出来或者生长出来的东西,都在这里汇合。这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上。这体现了当时罗马( )。 A.演说家们夸大其词 B.社会经济空前繁荣 C.帝国版图不断扩大 D.海外贸易走向兴盛 9.中世纪的欧洲地图将地球绘成光盘状,中心为耶路撒冷,一些奇形怪状的图形向四周辐射开来,代表三座已知的大陆,还标注着伊甸园和《圣经》记载的其他地方。这说明( )。 A.欧洲缺乏对世界其他地区的了解 B.中西方当时从未有过任何的联系 C.宗教在中世纪欧洲占据支配地位 D.欧洲资本主义萌芽发展异常缓慢 10.《法学阶梯》是东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编写的一部法学教科书。其开篇就提出“正义是给予每个人他应得的部分的坚定而恒久的愿望”“法律的戒条是这些:诚实生活、毋害他人,分给各人属于他的”。据此可知,罗马法( )。 A.维护人民利益 B.追求公平与正义 C.保护私有财产 D.质疑道德的约束力 11.有学者认为希腊文化为拜占庭提供了文化思维的基础和范畴;罗马人为其提供了政治制度和法律思想;基督教为这一文化提供了思维的框架和方向;阿 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
