9 鱼我所欲也 1. 找出下列句子中的通假字并解释。 (1) 故患有所不辟也 “ ———同“ ———,解释: 。 (2) 万钟则不辩礼义而受之 “ ———同“ ———,解释: 。 (3) 所识穷乏者得我与 “ ———同“ ———,解释: 。 “ ———同“ ———,解释: 。 2. 解释下列加点的多义词。 (1) 为:① 故不为苟得也( ) ② 今为宫室之美为之( ) (2) 与:① 呼尔而与之( ) ② 所识穷乏者得我与 ( ) 3. 根据课文内容填空。 (1) 古代仁人志士在“生”与“义”不能兼得时,总会以孟子《鱼我所欲也》中的“ , ———作为自己选择的标准。 (2) 课文中与“不食嗟来之食”的意思相同的句子: , ; , 。 (3) 孟子认为“失其本心”的行为: 。 4. 下列说法有误的一项是 ( ) A. 《鱼我所欲也》选自《孟子》,《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作。 B. 孟子,名轲,春秋时期的思想家、教育家、政治家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。 C. “温故知新”“不耻下问”“左右逢源”“舍生取义”等成语都出自孔子、孟子的言论。 D. “箪”“豆”等是古代的容器,“钟”“斗”等是古代的量器。 (一) 阅读课文选段,完成后面题目。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也 由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 5. 解释下列加点词。 (1) 所欲有甚于生者( ) (2) 故患有所不辟也( ) (3) 由是则生而有不用也( ) (4) 得之则生( ) 6. 用现代汉语翻译下面句子。 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 7. 本文开头从“鱼”和“熊掌”说起,有什么好处 8. (教材课后习题变式)请你围绕本文的观点,补充一个事实论据。 (二) 阅读课外文言文,完成后面题目。 崔篆平反 崔篆,汉人也,为郡守,时王莽改制①,爪牙遍及各地,严刑峻②法,杀戮无辜。篆所至之县,囚系满狱。篆垂涕曰:“嗟乎,刑罚酷烈,乃至于斯③!此皆何罪!”遂为之平反,所出二千余人。吏叩头谏曰:“君诚仁者,然今独君为君子,将有悔乎 ”篆曰:“吾无悔,纵杀吾一人而赎二千人,何悔之有 ”吏默然无以④应。 [注释] ① 王莽改制:王莽篡权,改汉朝为新朝。 ② 峻:严刻,酷烈。 ③ 斯:这种地步。 ④ 无以:没有什么可以用来。 9. ★用“/”划分下面句子的朗读停顿。(标两处) 吏 默 然 无 以 应 10. 解释下列加点词。 (1) 为郡守( ) (2) 杀戮无辜( ) (3) 篆垂涕曰( ) (4) 吏默然无以应( ) 11. 用现代汉语翻译下面句子。 吾无悔,纵杀吾一人而赎二千人,何悔之有 12. 结合选文内容,用课文的观点分析崔篆的形象。 13. 九年级(1)班拟组织“孔孟之道”综合实践活动,请你完成下列任务。 (1) 为强调主题,营造氛围,请你在黑板上写出一条宣传标语。 (2) “四书”“五经”是儒家经典著作,影响着国人的思想,形成了中华民族的传统观念。你知道“四书”“五经”分别包含哪些书籍吗 “四书”: “五经”: (3) 时至今日,孔孟思想仍闪烁着光芒,影响着我们的思想和生活。下列两句话分别选自《论语》和《孟子》,请你任选一句,谈谈 ... ...
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