短文两篇 教学目标： 1、理解行道树的形象。 2、感悟并珍视人生“第一次”的经验。 3、了解以小见大和夹叙夹议的写法，揣摩形象化的语言。 教学重点： 1、理解两篇课文的深刻内涵。 2、理解形象而又含蓄的语言。 课时安排：二课时。 第一课时 教学内容：教学《行道树》： 1、理解行道树的形象。 2、反复朗读课文，体会形象化的语言。 教学过程： 一、导入 同学们，“行道树”作为一种自然物，一般来 说生长在哪里？在你的心里，你觉得“行道树”可以比作生活中的哪类人？在汉语的世界里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。谁能说说他们象征什么？人们在生活中有了一点想法，要表现出来，怎么办？于是人们把目光投向了自然万物，通过景物的描写，来衬托作者或喜或悲的情感，或者在对事物的进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念。这就是人们所说的“借景抒情”和“托物言志”。在文人的抒情性散文中运用得比较多。今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树寄托作者个人的情感和理念，有什么象征意义。 二、整体感知。 1、自由朗读，正音正义。 2、理解课文内容，把握行道树的象征意义。 课文结尾说：“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”行道树忧愁什么？快乐什么？ 忧愁：为城市空气污染而“忧愁”；为市民健康而“忧愁”；为城市空气污染，人们却无动于衷而“忧愁”。 追问：行道树生活的城市是一个怎样的城市？ “充满车辆与烟囱的工业城里”“一身抖不落的 煤烟” “当夜幕降临的时候，整个城市裏都是繁弦急管，都是红灯绿酒”，污染严重而人们并未意识到问题严重性的城市里。“ 快乐：为“我们”能“在春天勤生绿叶”，“在夏日献出绿阴”，为城市制造清新。 追问：在我们看来，行道树所做的一切对城市里的人们来说真是太重要了，城里的人应该感谢他们才对，城市里的人们感谢行道树吗？ 看不出城里的人对行道树的感谢，“当夜幕降临 的时候，整个城市裏都是繁弦急管，都是红灯绿酒。”而行道树却“在寂静里，在黑暗裏，在不被了解的孤独裏”，“苦熬著把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起”。 追问：行道树的工作苦不苦？对于这样的现状，行道树们是一如既住地工作着，还是消极怠工呢？他们就这么傻？你是如何理解的？ 痛苦，“抖不落的烟尘”、“ 夜晚苦熬”、“忧愁”、“堕落”、“孤独”。这既是命运的安排（我们的命运被安排定了），也是自己的选择（这种命运事实上也是我们自己的选择的）为了为城市制造清新，他们“在春天勤生绿叶”，“在夏日献出绿阴”。当看到自己的劳动给人们带来了一点快乐，他们就心满意足了（或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸著新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。）。行道树已不再是树而是一个无私奉献者。他们自我牺牲、奉献人类、心系社会…… 板书：行道树———无私奉献者。 三、研讨与赏析 。 1、行道树所做的事是不是神圣的事业？神 圣的事业是什么事业？为什么说神圣的事业总是痛苦的？哪些词语体现了这种痛苦？行道树的“深沉”主要表现在什么方面 能不能从生活中举一个例子？ 为大多数人谋利益，给别人带来温馨的 事业。为别人带来神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。 “抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。 2、课文在塑造行道树这一形象时，除了象征手法外，还有一种手法，你知道吗？ 对比。与同类的优越处境对比；与人类 的无知行为对比。突出行道树无私奉献者的形象。“ ... ...
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