七年级下学期21古代诗歌五首赏析（素材）

七年级下学期古代诗歌五首赏析 登幽州台歌（唐陈子昂） 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 一、作者简介：陈子昂，唐代诗人。幽州台，战国时燕昭王为招纳贤士所建。 二、写作背景：这是诗人于神功元年(697)随建安王武攸宜远征契丹，在幽州时作的一首著名的抒情诗。由于武攸宜在军事上的无能，刚一接战，先锋王孝杰等全军覆没。为了挽救危局，陈子昂请求分兵破敌，为国前驱，结果不仅没有得到武攸宜的支持，反而遭到降职处分，忠而见弃，悲愤填膺。当陈子昂登上幽州台的时候，举目四顾，大地苍茫，仰天长啸，壮怀激烈，古往今来多少历史兴亡的惨痛，一齐涌上心头，迸发出了这样一首声情激越，气韵沉雄悲壮的诗篇。 三、诗句翻译与赏析 翻译:追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。一想天天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！悠悠：形容时间的久远和空间的广大。怆然：悲伤的样子。涕：眼泪。 赏析:“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。 从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。 四、整体内容与情感：此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。 望岳（唐杜甫） 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 一、作者简介：杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。 二、写作背景：唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游，这首诗就是在漫游途中所作。这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。 三、诗句翻译与赏析 首：泰山到底怎么样呢？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。（青：指山色未了：不尽） 颔：大自然将神奇和秀丽集中于泰山。山的南北两面一面昏暗一面明亮，截然不同。 （造化：指天地、大自然。钟：聚集阴阳：古人以山北水南为阴，山南水北为阳。割：分） 颈：层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。（眦：眼眶） 尾：终要登上泰山的顶峰，俯瞰显得渺小的群山。（凌：登上） 开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延 、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大 ，青翠之色一望无际。这是远望之景。 三、四句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地 。“割”字形象贴切，给参天矗立的 ... ...