2017届一轮复习高考历史人民版 第42讲　蒙昧中的觉醒及神权下的自我 课件（49张PPT）

课件49张PPT。2011～2015年课标全国卷命题思路与备考建议第42讲　蒙昧中的觉醒及神权下的自我 考纲要求　1.西方人文精神的起源。2.文艺复兴和宗教改革。 课标提示　1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。2.知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。知识点一　蒙昧中的觉醒 1.背景(1)政治：约公元前5世纪中叶，雅典民主政治达到高峰。 (2)经济：希腊工商业发展，平民地位提高。 (3)思想：个人主义的成长。2.表现(1)智者运动 ①代表：普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。 ②意义：人类自我意识的第一次觉醒，西方人文精神的滥觞。3.斯多亚学派(1)时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。 (2)代表：芝诺、西塞罗和塞内卡。 (3)思想：理性是与生俱来的；“顺应自然的生活就是至善”；人生而平等。 (4)意义：第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。(2)苏格拉底 ①思想：提出“美德即知识”和“认识你自己”。 ②意义：第一次在哲学意义上发现了“自我”；是欧洲启蒙思想的源头。『思考应用』普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”普罗塔戈拉与古希腊人崇拜、敬畏神的意识的区别是什么？这句话在当时有什么积极意义？提示：区别：对神提出质疑，而且将精力投入到对人的研究上。积极意义：这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超越自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。知识点二　神权下的自我 1.文艺复兴(1)背景 ①思想：基督教占据神权统治地位，主张禁欲主义。 ②经济：西欧经济复苏发展和城市兴起，人们开始追求世俗人生的乐趣。 ③文化：意大利保留了较多的古代希腊、罗马古典文化。 (2)表达形式：借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。 (3)旗帜：人文主义。(4)成就(5)实质：一场资产阶级的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动。2.宗教改革(1)背景 ①文艺复兴在欧洲的影响有限。 ②罗马天主教教廷对德国的剥削与压迫最多。 ③教皇在德国出售“赎罪劵”激起德国民众愤慨。 (2)兴起：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》，引发了宗教改革运动。 (3)主张 ①因信称义：靠自己虔诚信仰即可得救。②《圣经》至上：人人有权阅读和理解《圣经》，直接与上帝沟通和对话。 ③思想自由：自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。 (4)影响 ①从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了人文主义。 ②将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。『思考应用』 宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了什么？提示：宗教改革后，皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降，动摇了天主教的统治地位。考向一　古希腊人文精神的基本内涵和表现[史料研读]史料一　普罗塔哥拉曾说：“当雅典人所议之主题含有政治睿智，他们会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。”对此，后世的黑格尔指出：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制订出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。”史料二　你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。 ———苏格拉底的演讲史料三　斯塔夫里 ... ...