2025北京通州高二（下）期中 语 文 2025 年 4 月 本试卷共 8 页，150 分。考试时长 150 分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考 试结束后，将答题卡交回。 一、本大题共 5 小题，共 18 分。 阅读下面材料，完成 1-5 题。 材料一 “气韵生动”这一概念最早见于南朝画家谢赫的著作《古画品录》。谢赫在书中提出了绘画的“六 法”，并将气韵生动一法置于首位。在中国古典美学体系中，气韵生动占据着举足轻重的地位。 气韵生动中，“气”是关键。“气”最初属于哲学范畴，指元气。元气有阴阳，阴阳二气变化产生天 地万物。这种哲学上的元气论转化成美学上的元气论，就产生了气韵生动的美学命题。在美学范畴，“气” 又指艺术的元气，是宇宙元气和艺术家元气化合的产物。宇宙元气产生万物，并推动万物变化，从而感发 人的精神。与此同时，艺术家自身的元气也在运化，二者互相作用，产生艺术创造活动.艺术作品也就有 了生命。如明代徐渭的《墨葡萄图》，泼墨狂扫藤叶，墨迹飞溅如骤雨，笔势癫狂中，可见狂风掠过葡萄 架的场景及自身“笔底明珠无处卖”的愤懑，整个画面迸发着自然之力与画家心绪共振的生命激情。 “气韵”的“韵”是从当时的人物品评中引过来的，是就形象所表现的个性、情调而言的。《世说新 语》品评人物，“韵”字用得极多。如“天韵”“风气韵度”等，强调人的神韵。转到绘画上，就要求画 面超越孤立形象，表现风姿神貌。这种“韵”以“气”为本体和生命，通过笔势连贯、留白等技法，形成 “以气贯之”的画面整体性，让观者在“不全之全”中感受到更广阔的生命图景。南宋马远《寒江独钓图》 中，仅一舟一翁，却通过江面留白传递寒寂之韵。有了“气韵”，艺术就超越了对客观物象的模仿，传达 出内在的生命力和精神意蕴，自然就“生动”了。 中国美学发展到“气”这个范畴，就和西方美学区别开了。西方的模仿说着眼于真实地再现具体的物 象，而中国美学的元气论则着眼于整个宇宙、历史、人生，要求艺术家不限于单个对象，要胸罗宇宙，思 接千古；要求艺术作品的境界是一全幅天地，表现全宇宙的气韵。所以，中国古代画家即使画一块石头、 几根竹子都要使其吐纳天地气息。这便使中国艺术比西方艺术更富于哲学意味。 气韵生动这一概念起源于绘画艺术，进而演变为中华古典美学的巅峰追求。它不仅在书法、文学、建 筑等多个领域被奉为最高的审美准则，而且其含义与意义始终在不断地丰富。在与当代社会的互动与对接 中，气韵生动对全球语境下建构具有中华民族特色的现代文艺理论和美学话语体系有重要意义。 (取材于叶朗的相关文章) 材料二 中国电影起步晚于西方电影，需要遵循全球电影的叙事规则，同时也要展现本民族独特的美学特色， 塑造中国电影的“中国性”。对中国电影而言，传统美学所倡导的气韵生动具有不可忽视的重要性。 电影作为西方现代文化语境的产物，强调人的主体性。而中国电影气韵生动的审美内涵超出了人本 第1页/共8页 层面，强调人与自然互为主体，从而形成人与自然循环往返、互为应答的效果。中国的水墨动画电影《山 水情》中，老琴师弹琴时，飞鸟惊起，水面涟漪，自然因人而苏醒。风雨、鹤鸣触发老琴师创作灵感，琴 曲随环境变化调整韵律，人的心境被自然塑造。最后，老琴师离去化作山影，少年琴声与云雾共生，共同 构成“人即自然，自然即人”的生命循环。西方电影尚未出现此类审美经验。 气韵生动的内涵还在于，气之流转、生命律动及精神风貌，超越了孤立形象，通过作品的整体性完 成。在电影中，关键在于长镜头特殊的使用方法。可以将大、全、远这种长镜头用于关键场景，从而使影 片整体上产生气韵生动的效果。大即景大人小，全即全景别，远即远距离，使用这种长镜头，摄影机“飘 ... ...
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