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课件网) 思考：天地万物是上帝或神创造的吗？自然界究竟是怎样产生的呢？ 列宁说，承认物质世界的先在性，是一切唯物主义的共性，科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的，人类生活的地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人类，因而也就没有人的意识，只是到了距今300万年前，地球才出现了人类。 第二课 探究世界的本质 2.1 世界的物质性 第一单元 探索世界与把握规律 一、自然界的物质性 二、人类社会的物质性 三、意识是物质世界长期发展的产物 核心素养 【政治认同】坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明地反对上帝或神灵创世说。 【科学精神】培养正确认识世界的本质，并能自觉地按照客观规律办事的能力。 【公共参与】运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力，锻炼理论联系实际的能力。 自然界的物质性 第一幕 1.自然界在本质上是物质的 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的组成部分。 一、自然界的物质性 宇宙根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或者上帝创造世界的活动。 归纳总结 【原理】自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。 【方法论】我们要承认自然界的客观性，在利用自然、改造自然的时候，必须尊重自然、顺应自然、保护自然，与自然和谐相处。 自然界的客观性原理方法论 阅读思考 《周易》 认为，阴阳是天地万物的本原。 老子说:“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《尚书》提出“五行”说，把水、火、木、金、土这五种物质元素作为“天所以命万物”的根本。 古希腊哲学家泰勒斯认为，世界的本原是水，大地浮于水上，没有水就没有万物;赫拉克利特认为，世界是一团永恒的活火，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭;德谟克利特认为，原子和虚空是世界的本原。 思考：在自然界中，既有姿态万干的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性 阅读思考 “物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” ———恩格斯 “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ———列宁 2.物质的概念 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 一、自然界的物质性 物质的客观性：指无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都客观存在着，不以人的意志为转移。（与唯心主义划清了界限） 物质有可知性，能被人们所认识。（与不可知论划清了界限） 客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质。是物质和意识的唯一区别。 拓展 客观存在与客观实在 区别： ①“客观实在”:是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对宇宙间一切事物和现象共同特性的抽象和概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。 ②“客观存在”:既可以指具体的物质形态，也可以指具体思想。客观存在的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象。 联系： 客观实在是一种客观存在；客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的意识现象 拓展 物质和物质的具体形态 哲学上的物质 具体的物质形态 区 别 特性 唯一特性： 除了共性之外（客观实在性），还具有自己的个别特性。 存在 状态 永恒的、不生不灭 多变的、有生有灭 联系 ... ...
