22 《礼记》二则《虽有嘉肴》课件

虽有佳肴 《礼记》 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。 《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 , ，记录 等的问答，记述 。 儒 仪礼 儒家 仪礼 周礼 小戴礼记 孔子和弟子 修身作人的准则 礼制、礼仪 解释仪礼 作品介绍 到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇，被称之为《大戴礼记》；本文作者戴圣选编其中四十九篇，称为《小戴礼记》。但东汉后期大戴本不怎么流行，逐渐流失,后以小戴本专称《礼记》。 作品介绍 四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 虽有嘉肴（yáo） 虽有/嘉肴，弗（fú）食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教（jiāo）/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教（jiào）学/相长也。《兑命》曰 “学/学半”，其/此之谓乎！ 初步感知 虽有嘉肴 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰 “学/学半”，其/此之谓乎！ 初步感知 否定词，不 代词，它的 好处 所以 这 自我勉励 说 虽然 美味的菜肴/食物 同“敩”，教导 表示推测，大概 参考译文 虽然有美味的食物，不去品尝，就不知道它的味道甘美;虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反思;知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧! 学学半（ ） 通假字 同“敩”，教导 字词清单 词类活用 不知其旨也 不知其善也 （名词用作形容词，味美） （形容词用作名词，好处） 学 学学半 学学半 （动词，同“敩”，教导） （动词，学习） 一词多义 字词清单 古今异义 教然后知困（ ） 不知其旨也（ ） 古义：困惑 今义：困难 古义：味美 今义：意义 倒装句： 其此之谓乎 （宾语前置，正常语序应为“其谓之此乎”） 判断句： 教学相长也（“也”表判断） 文言句式 分析课文 1.《虽有嘉肴》告诉我们一个什么道理? 教学相长。 课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程，在同一个主体的身上，学与教互相促进。 现代汉语的“教学相长”是对师生关系的一种描述。 分析课文 2.文章要讲学习的道理，为何以“嘉肴”开篇，这样写有什么好处? 用类比的方法切入话题，用“嘉肴”比喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”便“不知其旨”来类比“弗学”“至道”便“不知其善”的道理，引出下文对教与学关系的论述，使文章通俗易懂，容易被人接受。 分析课文 3.为何得出结论“教学相长”后还要引用《兑命》里的话? 通过引用《兑命》里“学学半”的名言，印证了“教学相长”的观点，增强了文章的说服力。 诵读品味 全文共五句话，每一句诵读时应该怎样处理才能更好体现文意呢? 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。 读出转折、假设句的层次感，“不知其旨”“不知其善”读出惋惜、遗憾。 是故学然后知不足，教然后知困。 “不足”“困”重读，语速渐缓，表现出沉重感。 知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 有所奋起，语调微上扬，重读“自反”“自强”，给人振奋感 ... ...