第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 导学案（无答案）

第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 【学习目标】 阅读教材，结合史料，不断挖掘画作之中的细节，分析并归纳辽宋夏金元时期经济、社会与文化的新变化，提高信息解读能力，培养史论结合的历史研究方法立足从唯物史观，理解辽宋夏金元的经济、政治与文化之间的内在联系。 研读图像，认识到辽宋夏金元时期不同民族之间存在文化的交流与影响，理解该时期统一多民族封建国家继续发展。 【学习过程】 课前学习 预习任务：阅读教材，结合史料,完成以下问题 问题：辽宋夏金元的文学艺术和科技折射出这一时期怎样的社会状况？又分别表现出了怎样的特点？ 史料1 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 ———王实甫《西厢记》 史料2 地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天! ———关汉卿《窦娥冤》 史料3 注： 《杂剧卖眼药图》。画面也是以花鼓为背景，一个身穿红衣、头戴高帽的眼药郎中正在向花鼓艺人推销眼药，郎中身上挂满了眼睛的标识。花鼓艺人一只手指着自己的眼睛，示意让郎中诊断。艺人的背后也插着一把开裂的扇子，上书一个草书“浑”字。看来扇子是花鼓艺人的必备道具。 史料4 宋明理学在宋代时期占据了重要的地位,不只是继承和发展孔孟之道,其在不同程度上也吸收了庄禅哲学;从而形成了“新儒学”,成为治国之道。其讨论的内容为性命、义理之学,故称为理学。“理”是宋代士大夫绘画的审美追求,各个绘画学科都旨在追求“理”的境界,尤其是山水画。自山水观念形成,经历了不同朝代的纷乱更替,最终在宋代与宋明理学的宇宙观融合,成为北宋及后世山水画所呈现的基本宇宙观。两宋山水画,从北宋全景山水到南宋的边角之景,也是一种从客观到主观、从外象到内心的巨大转变。由人到心以儒为主,融合庄禅之道,从而更为圆融丰富。在理学的影响下,中国绘画及画学形成了全新的品貌。 ———摘编自衣孟凯《宋元时期中国山水画的意境美》 史料5 史料6 《笔谈》所包含的科技资料事实上散布于全书的各个门类中，其中常被提到的重要事项如：天体运动的观察、日月食形成的机制和极星测量； 日月之形和月球发光原理的推测；月球和海潮的关系； 彩虹和太阳位置的关系；流星、陨石的记载；龙卷风的记载； 指南针及其装置、使用方法的记载；地磁偏角的发现； 人工磁化方法及磁化水的记载；十二气历———纯阳历的提出； 数学中的隙积术、会圆术、围棋变局总数的计算及其他；华北冲积平原的形成机制； 地貌剥蚀的原理；“石油”一词的首先使用及石烟制墨； 解州池盐的结晶原理；多种矿物晶体的物理性质及磷化氢自燃现象、冷光现象等记录； 胆矾炼铜的记载；炼钢的记载；冷锻铁甲的记载； 凹面镜、凸面镜的成像原理；声学共振现象；革囊纳声的记载； 汴水落差的测量；高超治黄河决口的“三节压埽法”；桂屑除草（生物除草）技术； 人体解剖学的记载； 大量生物学、药物学的记载； …… ———摘编自沈括《梦溪笔谈》 课中学习 任务（一）：百物周流经济繁荣 探究：小组合作，分析以下史料的隐含历史信息，并结合教材第一子目内容进行佐证。 史料 史料 昔汴都数百万家，尽仰石炭，无一家燃薪者。 ———庄绰《鸡肋篇》 信息： 迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场。 马军步军自来往，南客北客相经商。 ———金·刘迎《淮客行》 信息： (东京)朱雀门外除东西两教坊，余皆居民或茶坊。……茶坊每五更点灯，博易，买卖衣物、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子。 ———[宋]孟元老《东京梦华录》 信息： (临安)户口落息，近百万余家。市井坊陌，铺席骈盛，数日经行不尽。 ———吴自牧《梦梁录》 东京商业万国咸通，集四海之珍奇，皆归市易。 ———孟元老《东京梦华录》 信息： 注：《清明上河图》局部　虹桥上卖工 ... ...