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第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 教学课件(共27张PPT)

日期:2025-05-16 科目:历史 类型:高中课件 查看:91次 大小:81801608B 来源:二一课件通
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(课件网) 选必三 第13课 现代战争与 不同文化的碰撞交流 课程标准: 1、了解历史上的重大战争(一战、二战)对人类文化的破坏,以及战争带来的不同文化的交锋; 2、认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。 民族的觉醒与世界文化的对话 ———一战与民族民主意识的觉醒 国际的公理与殖民体系的瓦解 ———二战与世界殖民体系的瓦解 壹 贰 文化的碰撞与民族国家的振兴 ———二战后新兴民族国家的发展 叁 欧战成为世界历史发展转变点,包含着两大特征:一是十月革命诞生了第一个社会主义国家,标志着人类历史进入了无产阶级和社会主义革命的新时代;一是世界文化走向对话。 ———郑师渠《论欧战后中国社会文化思潮的变动》 【思考】为什么史学界一般将第一次世界大战作为世界近现代史的分水岭? 【拓展】除此之外,还有哪些事件可以做为“分水岭”,历史依据是什么? 壹 民族的觉醒与世界文化的对话·一战与民族民主意识的觉醒 【思考】一战后,欧洲版图发生了什么变化,并对变化做出合理的 。 一战前的欧洲 一战后的欧洲 壹 民族的觉醒与世界文化的对话·一战与民族民主意识的觉醒 一战推动了民族民主意识的觉醒 一战后亚非拉民族民主运动形势图 帝国主义战争唤醒了东方……东方各民族为了不再仅仅充当别国发财的对象而参与决定世界命运的时期到来了。 ———《列宁选集》 壹 民族的觉醒与世界文化的对话·一战与民族民主意识的觉醒 材料一:一战期间,英国从印度征募新兵116万余人,派出海外作战121万余人,死伤10万余人。印度人还向英国捐赠了11550万镑的“战时贡献”,这个数字大大超过印度平均每年赋税收入总额。连总督都不得不承认,整个印度被“搜罗一空”。 ———林承节《印度史》 材料二:白人不再被认为是天命注定的统治有色人种的种族……返回家园的殖民地居民对欧洲领主不可能再像以前那样恭顺。 ———斯塔夫里阿诺斯《全球分裂:第三世界的历史进程》 壹 民族的觉醒与世界文化的对话·一战与民族民主意识的觉醒 1918年2月11日在国会的演讲中,威尔逊明确地提出“民族自决”一词。他称“各民族的抱负必须得到尊重,只有得到人民认可之后才能对其进行统治和管理……这场战争中的每一项领土安排必须"根据有关人民的利益而且为了他们的利益而做出”。 ———王立新《踌躇的霸权》 思考:根据材料并结合所学知识,分析一战是如何推动民族民主意识觉醒的? ①一战进一步激化了宗主国与殖民地之间的矛盾;(民族) ②一战打破了对白人的固有认知,增强了民族自信;(民族) ③一战推动了自由、民主和民族独立思想的传播;(民主) ④一战期间亚非拉民族资本主义发展为民主思想发展奠定经济基础;(民主) ⑤一战导致四大帝国解体,民族主义在欧洲、西亚和北非进一步发展;(民族) ⑥一战期间俄国十月革命推动了民族主义在亚洲的进一步传播;(民族) ⑦一战后,美国推动“民族自决”思想广泛传播(民族) 威尔逊总统的平和意见十四条,现在也多半是不可实行的理想,我们也可以叫他做威大炮。 ———陈独秀《威大炮》1919年2月9日 壹 民族的觉醒与世界文化的对话·一战与民族民主意识的觉醒 自从德国打了败仗,“公理战胜强权”,这句话几乎成了人人的口头禅……美国大总统威尔逊屡次的演说,都是光明正大,可算得现在世界上第一个好人。 ———陈独秀《每周评论》发刊词1918.12.22 世界各民族均应享有决定自身命运的权利,被压迫民族应从帝国主义和殖民主义宗主国的压迫下解放出来。 民族自决权就是政治上的独立权,即在政治上同压迫民族自由分离的权利。这种要求并不等于分离、分散、成立小国家的要求,它只是反对一切民族压迫的彻底表现 ... ...

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