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课件网) 鱼我所欲也 《孟子·告子上》 资料链接 孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称二人，尊称孟子为“亚圣”。 孟子主张以“仁政”统一天下，并提出“民贵君轻”的民本思想。其言论汇编在《孟子》一书中。 作者简介 资料链接 人性方面：性善论（主张性本善，认为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。） 政治方面：主张施仁政、行王道，提出民贵君轻的民本思想（提出“与民同乐”，主张“民为贵，社稷次之，君为轻。”） 价值观方面：强调舍身取义。 孟子的主要思想 温故知新 回顾八年级所学的《<孟子>三章》，谈谈孟子论辩语言的特点。 孟子论辩时经常使用_____句式，如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”等，使语言_____。 温故知新 1.天时不如地利，地利不如人和。(《得道多助，失道寡助》） 2.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 3.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》） 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，（这才叫作有志气有作为的大丈夫）。 所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，（通过这种途径）增加他所不具备的能力。 温故知新 回顾八年级所学的《<孟子>三章》，谈谈孟子论辩语言的特点。 孟子论辩时经常使用_____句式，如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”等，使语言_____。 孟子善于运用精妙的比喻、精当的对比、精彩的排比，对同一论题进行多角度、多层次的论述，语言富有穿透力和鼓动性。 “析义至精”“用法至密”的论辩艺术 鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生/亦我所欲，所欲/有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使/人之所欲/莫甚于生，则/凡可以得生者/何不用也？使/人之所恶/莫甚于死者，则/凡可以辟患者/何不为也？由是则生/而有不用也，由是则可以辟患/而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪（dān ）食，一豆羹（gēng），得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾（qiè）之奉、所识穷乏者得我与？乡（xiàng ）为身死而不受，今/为（wèi ）宫室之美/为（wéi）之；乡/为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是/亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ①参考注释，细读课文，划出疑问之处，尝试用自己的话说出大意。 ②边读变梳理作者的论述思路，把【导学一】的思维导图补充完整。 论证思路 舍生而取义 所恶有甚于死者→患有所不辟 所恶莫甚于死→何不为→有不为 万钟则不辩礼义而受之……为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我 ... ...
