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课件网) 初中语文七年级下册第一单元第4课 《孙权劝学》拓展阅读 劝说需要一种正视问题的理性，不是视而不见，不是一触即发，而是思虑后合理的劝解；劝说需要一种正确的方式，不是制止和强行改变，而是疏导和引领；劝说也需要一份胸怀万物的气度，为苍生而忧，为万物而感，劝说是一门艺术。 学习目标 1.复习已学过的文言文。 2.群文拓展阅读，提高文言文学习能力，进一步学习劝说的艺术。 3.学习人物的精神，汲取精神营养。 课文回顾 司马光（1019－1086），字君实，是北宋_____家、_____家。 《资治通鉴》是_____主持编纂的一部_____体通史，记载了从_____到_____共_____年的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治者治国提供历史经验和教训。 政治 史学 编年 战国 1362 司马光 五代 初，权/谓吕蒙(méng)曰：“卿/(qīng)今当涂(tú)掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂（ qǐ ）欲卿/治经/为博士邪(yé)！但当/涉(shè)猎，见/往事耳。卿/言多务，孰(shú) 若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即（ jí ）更(gēng)/刮（ guā ）目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂(suì)拜/蒙母，结友/而别。 课文回顾 * 课文回顾 1.权谓吕蒙曰： 2.当涂掌事： 3.辞以军中多务： 4.孤岂欲卿： 5.为博士： 6.但当涉猎： 7.见往事耳： 8.孰若孤： 9.蒙乃始就学： 10.与蒙论议： 11.即更刮目相待： 12.何见事之晚乎： 对……说 当权，当道 用 难道 从事 于是，就 讨论议事 另外 知晓 粗略的阅读 只 历史 与……相比，谁更 古代专掌经学传授的学官 * 辞 古： 今： 推辞 美好的词语 及 古： 今： 到了……的时候 以及 孤 古： 今： 古代王侯自称 孤独 更 古： 今： 另外 更加 博士 古： 今： 古代专掌经学传授的学官 学位的最高一等 但 古： 今： 只，仅仅 但是，表转折 课文回顾 课文回顾 卿今当涂掌事，不可不学！ 孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 孙权 卿今者才略， 非复吴下阿蒙！ 鲁肃 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 吕蒙 语气坚决 、严厉中见关心、厚望。语重心长、谆谆告诫。 不悦、责备 现身说法 言辞恳切 吃惊，称赞 深感自豪 劝 才略大有长进 结友 大惊 鲁肃赞学 正面描写 就学 辞学 侧面烘托 孙权劝学 学 不可不学 涉猎、见往事 常读书，大有所益 吕蒙就学 学习的必要性 学习的可能性 学习的结果 课文回顾 师旷劝学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！” 向 点燃蜡烛 怎么 助词，的 哪一个…更 和 在黑暗中 拓展阅读 晋平公向师旷询问道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经晚了吧！”师旷说：“为什么不点燃蜡烛呢？”平公说：“怎么有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候爱好学习，就如同日出时的阳光；壮年的时候爱好学习，就如同太阳在中午时的光亮；老年的时候爱好学习，就如同点亮蜡烛的光亮。’点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“好啊！” 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学， ... ...
