《师说》课堂同步练习2024 - 2025学年高教版（2023）中职语文基础模块上册 一、基础积累 1. 《师说》的作者是_____，字_____，世称_____，唐代_____家、_____家、_____家，他是唐代_____的倡导者，作品集有《 》。 2. “说”是一种_____的文体，通常采用_____的方式，阐述作者对某个问题的见解，跟现代的_____文相近。《师说》着重论述了_____的重要性，批判了当时社会上_____的不良风气 。 3. 文中提到“六艺经传皆通习之”，“六艺”指的是_____ 、_____ 、_____ 、_____ 、_____ 、_____ 六种经书 。 4. 用课文原文回答：老师的职能是“_____，_____，”_____；择师的标准是“_____，_____，_____，_____” 。 二、字词 1. 写出“师”“传”“道”在文中不同语句里的释义。 “古之学者必有师”中“师”的意思是_____；“吾师道也”中“师”的意思是_____。 “师道之不传也久矣”中“传”的意思是_____；“所以传道受业解惑也”中“传”的意思是_____。 “师道之不传也久矣”中“道”的意思是_____；“道之所存，师之所存也”中“道”的意思是_____。 三、选择题 1. 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A. 郯子 苌弘 老聃 贻笑大方 B. 句读 阿腴 解惑 不屑置辩 C. 传道 授业 相若 无计于事 D. 蟠然 愚人 巫医 不耻下问 2. 下列对“师者，所以传道受业解惑也”翻译正确的一项是（ ） A. 老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。 B. 老师，是因此传授道理、教授学业、解释疑难问题的。 C. 老师，是用来传播道德、接受学业、解除困惑的。 D. 老师，是传播道德、教授学业、解答困惑的原因。 3. 下列句子中，与“师不必贤于弟子”句式相同的一项是（ ） A. 句读之不知，惑之不解 B. 不拘于时 C. 青，取之于蓝，而青于蓝 D. 师者，所以传道受业解惑也 4. 下列对课文内容理解有误的一项是（ ） A. 文章开篇提出“古之学者必有师”的观点，强调了从师学习的必要性 。 B. 第二段通过三组对比，批判了当时社会上“耻学于师”的不良风气 。 C. 作者认为童子之师和能够“传其道解其惑”的老师是一样的 。 D. 文末以李蟠为例，说明今之有识之士能够不拘于时，从师而学 。 四、课内阅读理解 阅读下面的文段，回答问题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 1. 这段文字的中心论点是什么？ 2. 作者是如何阐述从师的必要性的？ 3. 文中“道之所存，师之所存也”这句话的含义是什么？在文中有什么作用？ 阅读下面的文段，回答问题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 1. 请概括这段文字中所运用的三组对比，并说说每组对比的作用 。 2. “小学而大遗，吾未见其明也”中“小”和“大”分别指什么？作者这样说的目的是什么？ 3. 文中“位卑则足羞，官盛则近谀”反映了当时怎样的社会现象？作者对此持 ... ...
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