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课件网) 陋 室 铭 刘禹锡 新知导入 中国古代帝王宫殿 新课导入 中国古代帝王宫殿 在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。 新课导入 何为陋室 新课导入 为何刘禹锡要住“陋室” 刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩。” 新课导入 为何刘禹锡要住“陋室” 他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。 人物介绍 （772—842），字梦得，唐朝洛阳(今河南省洛阳)人，著名文学家、哲学家。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 刘禹锡的诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》 等名篇。 刘禹锡 人物介绍 题目解读何为“铭” 铭： 古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。 新知讲解 “凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字。” —朱熹 新知讲解 提示： 德馨 ( ) 苔痕 ( ) 鸿儒 ( ) 案牍 ( ) 西蜀 ( ) 调素琴 ( ) xīn hén hóng rú dú shǔ tiáo 自由练读：要求读音正确，停顿正确。 新知讲解 山∕不在高，有仙∕则名。水∕不在深，有龙∕则灵。斯是∕陋室，惟吾∕德馨。苔痕∕上阶∕绿，草色∕入帘∕青。谈笑∕有∕鸿儒，往来∕无∕白丁。可以∕调∕素琴，阅∕金经。无∕丝竹∕之乱耳，无∕案牍∕之劳形。南阳∕诸葛庐，西蜀∕子云亭。孔子∕云：何陋∕之有？ 陋室铭 展示朗读：要求标出韵脚，读出节奏。 新知讲解 陋室铭 注释译读：结合注释，疏通文意。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 新知讲解 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 就 灵验 这 简陋的屋舍 只是 能散布很远的香气， 这里指德行美好。 长到 映入 博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。 平民，指没有功名的人。 新知讲解 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳 诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 调弄，这里指弹（琴）。 指琴瑟、箫管等乐器，这里借代奏乐的声音。 使……受到扰乱。 使……劳累。 形体、躯体。 说 宾语前置的标志，无义。 新知讲解 山不一定要高，有仙人(居住)就出名了:水不一定要深，有龙(居住)就神异了。这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入 ... ...
