《女娲造人》教案 【教学目标】 1.了解神话，复述故事主要情节。(重点） 2.通过对比阅读，了解想象特征，掌握想象方法。（难点） 3.运用想象的方法，展开写作。（素养） 【情境设置】插上想象翅膀，扩写神话故事 为传承优秀传统文化，学校举办“古代神话故事大赛”，鼓励同学们对中国古代经典神话传说进行扩写和创意改编。 【教学过程】 师：中国神话故事丰富多彩，源远流长，从盘古开天辟地到女娲造人，从伏羲画卦到神农尝百草，这些故事不仅展示了中国古代人们对自然现象和社会生活的理解与想象，也反映了他们对美好生活的向往和追求。今天，我们学习这篇《女娲造人》就是基于古代神话故事进行的神话创作。 请你对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容？ 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟(tuán)黄土作人。务剧，力不暇供(gōng)，乃引(拉)桓(gēng)于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也;贫贱凡庸者，桓(gēng)人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 注释:①抟[tuán ]:捏成团。②务剧:工作繁多。剧，繁多、繁忙。③力不暇供:没有足够的力气来从事这项工作。④桓[gēng]:粗绳索。 想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。 最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。 生：增加了女娲造人具体过程。 女娲用黄泥造人，女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。 生：增加了女娲人造出后欢乐的场面。 走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢 生：增加了女娲心理活动与情绪。 有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。 生：增加了女娲造人的缘由。 师：这是一个神话故事，作者是如何知道这些的呢？ 生：大胆的想象。 生：合理想象。 想象是人类最美的花朵。———雨果 师：作者用丰富的想象，塑造了一个怎样的女娲？ 生：神通广大。女娲一天能够变化七十次，展示了她的神力无边。她用黄泥捏成小人，并且能让这些泥人一接触地面就活起来，这进一步突显她的神力。 生：智慧卓越。女娲不仅亲手捏出第一个人类，还用枯藤沾泥浆四处挥洒来创造出更多的人，这种创新方法显示了她的智慧。 后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人 儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己 去创造后代，担负起养育婴儿的贵任。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。 生：面对人类如何持续生存的问题，她将人类分为男女，让他们自行婚配繁衍后代，这也展示了她的高瞻远瞩。 生：具备责任感。女娲不仅造人，还安排男女婚配，制定婚姻制度，这显示了她对人类未来的长远规划和责任感。 大地上虽然有了人类，女娲的工作却还没有终止。她又考虑着:人总是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢？这却是一个难題。 生：目光长远。她考虑到人类会死亡，于是设计了男女配合繁衍后代的方法，确保了人类的延续。 她给她心爱的孩子取了一个名字， ... ...
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