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课件网) 诗题解析 1.李凭：李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价超过了盛唐著名歌手李龟年。 2.箜篌：古代的一种弦乐器。历史悠久、源远流长，音域宽广、音色柔美清澈，表现力强。 3.引：“引”、“行”（《琵琶行》）、“歌“（《长恨歌》）及“吟（《游子吟》）”,是古诗的四种体裁，“引”篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。 箜篌：又名 “坎侯”、“空 侯”，是我国古代的弹拨乐器,有竖箜篌、卧箜篌的样式。 它一般有二十三或二十五根弦。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。 箜篌 一、诗歌如何描摹音乐 学习活动一 诗歌如何描摹音乐，请结合诗歌内容简要分析。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 先声夺人（侧面），李凭出场。 正面描写音乐，各具特色。 描写音乐效果， 侧面烘托技艺高超。 吴丝蜀桐张高秋 吴丝蜀桐：丝之精者出自吴地，宜作弦，蜀中桐木宜为琴身。“公欲善其事，必先利其器。”欲言音乐之美，先说乐器之精。以材质之优良显示箜篌之精美，写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅。名家美器，相得益彰。 高秋：秋九月，秋高气爽，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。 张高秋： (张：弹奏/使合拢的东西分开或使紧缩的东西放开)不仅是演奏的抽象动作，更易引起联想：音乐情韵高远饱满，直上云霄———像礼花一样，起于弦上一点然后发散到长空去，写出了每妙乐曲声所传达出的一种清澈澄洁的高远境界。音乐情韵高远饱满，直上云霄。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 先声夺人（侧面），李凭出场。 正面描写音乐，各具特色。 描写音乐效果， 侧面烘托技艺高超。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 “昆山句”以声写声： “昆山玉碎”可以唤起山崩地裂的形象感(乐声乍起的清脆悦耳),“凤凰叫”可以唤起孤独哀鸣的形象感(乐声的幽怨和缓)。 “芙蓉句”以形写声【拟人、通感（移觉，以感觉写感觉）】: “芙蓉泣露”可以唤起残荷滴露的形象感(乐声的悲切惨淡),“香兰笑”可以唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感(形容乐声的欢快清丽)。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 1.“紫皇”指的是“道教的最高皇帝”，那能否直接用“皇上”来替换？ “紫皇”把诗歌的意境由人间扩大到仙府。结构上起承上启下的作用，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，飞入月宫把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。 音乐效果 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 2.找出箜篌声传入仙界之后有哪些听众？当听到箜篌声时他们的神态如何？试做分析。（小组讨论找出听众并分析他们的神态） 听众 石、天、秋雨、神妪、鱼、蛟、吴质、寒兔 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 2.找出箜篌声传入仙界之后有哪些听众？当听到箜篌声时他们的神态如何？试做分析。 听众 反应 女娲补天处，秋雨落纷纷———听得入迷 乐声传到天上，在女 ... ...
