【学霸笔记：同步精讲】文本对应练14 乡土的中国·整本书阅读与研讨（含答案）高中语文（必修 上册）

文本对应练(十四)　乡土的中国·整本书阅读与研讨 (一)填空题(20分) 1．“自觉的欲望是文化的命令。”这句话在乡土社会中是_____的。原因是乡土社会是个传统社会，_____就是经验的累积，能累积就是说经得起自然选择的，各种“错误”———不合于生存条件的行为———被淘汰之后留下的那一套生活方式。 2．如果社会变动得慢，_____也就更有势力；变得快，“父不父，子不子”的现象就会发生，_____也随着缩小。 3．时势权力最不发达的是在_____的社会中。_____社会，当它的社会结构能答复人们生活的需要时，是一个最容易安定的社会。这里提到的所谓安定是相对的，当_____可以吸收在_____之中的时候，我们可以称这社会是安定的。 4．长老权力是建立在教化作用之上的，教化是有知对无知，如果所传递的文化是有效的，被教的自然没有_____的必要；如果所传递的文化已经失效，根本也就失去了_____的意义。“反对”在这种关系里是不发生的。 5．血缘的意思是人和人的权利和义务根据_____来决定。大体上来说，血缘社会是_____的，缺乏变动。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。 6．作者将中西方社会进行对比，将西方社会的类型称为“_____”，若干人组成一个个团体，就像一捆捆扎起来的木柴；把中国乡土社会的类型称为“_____”，在这个社会中生活的每个人都把自己作为整个社会关系的核心。 7．在西洋家庭团体中_____是主轴，夫妇共同经营生育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业社群，它的主轴是在_____之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。 8．所谓人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而是在_____时所用的力量，和所根据的_____的性质。 9．《乡土中国》提到了四种性质的权力：一是从社会冲突中所发生的横暴权力；二是从社会合作中所发生的同意权力；三是从社会继替中所发生的_____；四是发生在激烈的社会变迁过程之中的_____。 (二)判断题(60分) 10．判断下列关于《乡土中国》的理解和分析是否正确，错误的说明理由。 (1)从人民实际生活上看，乡土社会里的权力结构基本上是松弛的、微弱的，是挂名的、无为的。 (2)乡土社会的信用是对契约的重视，而不是出于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 (3)熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这种感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。 (4)从人和空间的关系上来说，直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的，在空间排列上是孤立、隔膜的。 (5)社会秩序范围着个性，为了秩序的维持，一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。男女之间的鸿沟从此筑下。 (6)乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别。这差别起于有着悬殊的遗传特质，这在世代互婚的小社区里是非常显著的。 (7)以生育为功能的家庭总是异性的组合。因之，乡土社会中“家庭”的团结受到了这同性组合的影响，不易巩固。 (8)男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的。 (9)乡土社会是一种“无法”的社会，是“无治而治”的社会，类似于西方所提到的“无政府主义”，即一种不需规律的秩序，一种自动的秩序。 (10)乡下的孩子比教授的孩子善于捉蚱蜢，教授的孩子比乡下的孩子善于认字，这并不能说明谁更聪明，或者谁更愚笨，只能说明孩子们日常所混熟的环境不同。 (11)归有光在《项脊轩志》中说“余扃牖而居，久之，能以足音辨人”，这个例子说明乡土社会是熟人社会，而文字这种约定俗成的符号在这样的环境中可能是多余的。 (12)面对面社群在进行沟通时，固然能凭借 ... ...