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课件网) 《屈原贾生列传》 太史公曰： 余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。 一、想见其为人 身世 请大家从节选部分找到相关内容并解释大意。 才德 志向 离 骚 一、想见其为人 身世 离骚 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 高阳：颛顼 苗裔：远代子孙 朕，我。在秦始皇二十六年起，才诏定位帝王自称。 皇考：已故的父亲。 [先妣抚之甚厚《项脊轩志》] （妣：已故的母亲） 我是颛顼帝的远代子孙，父亲名为伯庸。 高贵出身：与王同宗 一、想见其为人 身世 离骚 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 摄提：“摄提格”的省称，寅年的别名。 贞：当，正当 孟：开端。 陬：夏历正月的别名。正月是一年的开端，故称“孟陬”。（《楚辞》都用夏历） 惟，发语词。 庚寅，纪日的干支。（寅年寅月寅日，难得的吉日） 正当寅年的寅月寅日，我降生了。 降生不凡：诞辰吉祥 一、想见其为人 身世 离骚 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 皇：“皇考”的简称 览：观察。 揆：揣度，测度，衡量。 初度：出生时的情况。 肇：开始 【肇事：引起事端;闹事。肇：引起，引发，招惹】 锡：赐给。 嘉：美好。 先父观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给我美名。 赐予嘉名： 个人品格 政治理想 公正有法则：平 均平之地能孕育灵秀之物：原 一、想见其为人 才德 离 骚 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 一、想见其为人 才德 离 骚 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 纷：盛多； 重：加，增加。 我既有这么多美好的内在品质，又加之以美好的容态。 “内美” 是先天根基， “修能” 是后天努力。 一、想见其为人 才德 离 骚 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 扈：楚方言，披。 江离：一种香草。 辟：“僻”，幽僻，僻静。 辟芷：生于幽僻之处的白芷。 纫：连缀，连接。 佩：名词，佩带在身边的装饰品。 肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。 一、想见其为人 才德 离 骚 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 木兰：一种香木 宿莽：一种香草 搴：拔取，楚方言 。 阰：土坡 揽：采摘。 朝搴夕揽：比喻早晚勤勉修德。 早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 一、想见其为人 才德 离 骚 细读注释1—5 江离：香草。 （取其芬芳） 辟芷：幽僻处的白芷。 （取其淡泊） 秋兰：秋天盛开的兰花。 （取其高洁） 木兰：香木。去皮而不死。 （取其顽强） 宿莽：香草。经冬不枯。 （取其坚贞） 诗人将花草与人生结合起来，象征自己高洁的品德、卓越的才能。 一、想见其为人 才德 离 骚 纷吾既有此内美兮，又重之以修能 ... ...
