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课件网) 两 文 篇 短 《记承天寺夜游》 1.理解课文内容，积累常见的文言词句；借助诵读，品析短文语言风格。 2.把握文中景物的不同特点，领略不同的写景手法。 3.感受作者热爱自然山水的情感、乐观豁达的人生态度，培养高尚的审美情趣。 学习目标 自古以来，许多人都仰望过夜空上那美丽、皎洁的月亮，欣赏过它那充满魅力的脸庞。可是，不同的人欣赏月亮时的心情是不一样的：有的快乐，有的忧伤；有的欣喜，有的失落……今天，我们就随着苏轼的脚步，一起去欣赏承天寺那美丽的月色，品品他当时的心情吧！ 新课导入 作者简介 苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。北宋著名的文学家，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。作品有《东坡全集》《东坡乐府》。 他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。 资料链接 张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。 宋神宗时，因为苏轼反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，借口讽刺新法的诗句，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上著名的“乌台诗案”。 元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。 念/无与为乐者，遂（suì） /至承天寺/寻/张怀民，怀民/亦未寝（qin） ，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇（xìng）交横，盖/竹柏（bǎi）影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者/耳。 划分节奏，朗读课文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户， 欣然起行。念无为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 语气词，相当于“罢了” 像 清闲的人 只，只是 大概是 纵横交错 打算 月光 门 高兴的样子 考虑，想到 于是，就 到 卧，睡 共同， 一起 院子里 在 形容水的澄澈 课文译文 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱了衣服打算睡觉，（这时）月光照进门里，我高兴地起来走到门外。想到没有（可以）交谈取乐的人，于是到承天寺去找张怀民。 张怀民也没有睡觉，我们便一起在庭院中散步。月光照在院子里，好像积水一般清澈透明，水中的水藻和荇菜，交织在一起，大概是竹子和柏树的影子呀。哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 古今异义 月色入户（ ） 念无与为乐者（ ） 相与步于中庭（ ） 盖竹柏影也（ ） 但少闲人如吾两人者耳（ ）但少闲人如吾两人者耳（ ） 古义：门。今义：人家，住户。 古义：考虑，想到。今义：想念。 古义：共同，一起。今义：相处。 古义：大概是。今义：器物上部有遮蔽作用的东西。 古义：只是。今义：表转折关系的连词，但是。 古义：语气词，相当于“罢了”。今义：耳朵。 一词多义 念无与为乐者（ ） 能与其奇者（ ） 念无与为乐者（ ） 但少闲人如吾两人者耳（ ） 与 者 介词，和、跟 动词，参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思 代词，……的人 助词，与“如”连用，可译为“像……的” 文言句式 判断句：盖竹柏影也（ ） 省略句：解衣欲睡[ ] 倒装句：相与步于中庭（ ） 但少闲人如吾两人者耳（ ） 成语积累夜不闭户/月色入户（ ）随心所欲/解衣欲睡（ ） “……也”表判断 省略主语“余”，即“（余）解衣欲睡” 状语后置，即“相与于中庭步” 定语后置，即“但少如吾两人者闲人耳” 想要 门 这篇文章运用了几种表 ... ...
