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课件网) 当这些词出现在你眼前时，你会想到什么？ 韩剧热 引进国外的综艺节目 洋节日盛行而传统节日被逐渐遗忘 日本动漫风靡 重庆丰都一寺庙内供奉日本邪神 毒教材事件 今天我们依旧面临着文化冲击与抉择。面对外国文化与文化遗产，我们该“如何做”？早在上世纪鲁迅先生就告诉了我们答案，直到今天依然适用。 毛泽东：鲁迅的方向， 就是中国新文化的方向。 主 鲁迅 没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 拿 来 义 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走， 不必听自暴自弃者的话。 能做事的做事，能发声的发声。 有一分热，发一分光。 就令萤火一般， 也可以在黑暗里发一点光， 不必等候炬火。 此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。 ———鲁迅《热风》 以下哪句话是鲁迅说过的？ A、我说过这样的话。 B、我实在没有说过这样一句话。 C、的确是我说的。 D、学医救不了中国人。 鲁迅（1881— 1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的主将，中国现代文学的奠基人。 “鲁迅”是他1918 年发表中国现代文学史 上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。 知人论世 鲁迅 “嬉笑怒骂皆成文章” “象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力” “论时事不留面子 ， 砭锢弊常取类型” 鲁迅杂文特点 杂文： 直接而迅速地反应社会事变的文艺性社会评论 短小、活泼、犀利、隽永。 既有议论性，又有文艺性。 题材广泛，形式多样。 大中取小，小中见大。 艺术特征： 一味“送去”，出卖民族文化遗产 否定传统“全盘西化” “尊孔读经”，掀起复古思潮 左翼文艺队伍思想混乱，或反对继承旧文化，或反对吸收外 发生了恐怖，盲目排外 不断“抛给”，不断“送来” 纠正字音 自诩 残羹 孱弱 冷炙 冠冕堂皇 倘使 骨髓 吝啬 徜徉 蹩 孱头 xǔ gēng zhì guān miǎn suǐ lìn sè bié càn chán tǎng cháng 礼尚往来： 冠冕堂皇： 残羹冷炙： 礼节上重在有来有往。尚，崇尚。 形容表面上庄严或正大的样子。 吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 第一部分（1-6） 揭露批判“送去主义”，树立自己的观点。 阐明“拿来主义”的具体内容及做法。 实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义。 第二部分（7-9） 第三部分（10） 文章脉络梳理 划分段落，理清思路 ①本文采用 的论证思路。 ②首先，着重批判“送去主义”“闭关主义”、“ 送来主义”，揭露、谴责国民党政府在“学艺”方面媚外卖国的行为； ③然后指出了“拿来主义”的基本观点，批判在接受外来文化和传统文化问题上的错误倾向，点明拿来主义者的正确态度。 ④最后（第10段）总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 表现 实质 危害 闭关主义 送去主义 送来主义 自己不去， 别人也不许来 送古董、送古画、送活人 鸦片、废枪炮 排外 媚外 倾销 枪炮打开大门， 什么都是送去主义 子孙讨一点残羹冷炙 清醒的青年恐惧 否定 破 为何“拿来”？ 精读：送去主义 作者是怎样否定“送去主义”的？ 特点 反映出的心态 作者态度 原文 概括 送去主义 送古董、活人，自诩丰富、大度。会使子孙拿不出东西 盲目自大，一味输出，会使国力衰微。 被打败之后的“自大” 没有根据“礼尚往来”的仪节。应该“拿来” 作者是怎样否定“送去主义”的？ 尼采 中国 自诩是太阳 光热无穷 只是给予，不想取得 发疯而死 自诩地大物博 煤矿丰富 只送去，不拿来 亡国灭种 作用： 讽刺和批判送去主义的愚蠢可笑。 特点 反映出的心态 作者态度 原文 概括 送来主义 说的冠冕些，可以称之为“送来”。我们对“送来” ... ...
