(
课件网) 李白 学习重点：了解七言古诗的一般特点，体会李白作品的艺术风格。 学习难点：正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。 提高素养：领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。 字 号 称号 朝代 诗派 爱好 诗风 太白 青莲居士 诗仙 唐代 浪漫主义诗人 饮酒、赏月、作诗、漫游 飘逸奔放、雄奇壮丽 （701年—762年） 14岁 立志“安社稷”“济苍生” “奋其智能，愿为辅弼， 使寰区大定， 海县清一” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 知人论世 写作背景 天宝元年，李白经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经40多岁的李白以为大展抱负的机会来了，他的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现唐玄宗仅把他当作供己消遣的御用诗人。 同时，李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，得罪了权贵，招致他们的排挤，甚至连唐玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗以“赐金放还”为名，逐出京城。 离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗，留赠给友人。 故本诗又名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。 点明所写内容是虚幻的，运用的是一种想象手法。 梦游的地点 古代乐府诗体裁的一种，与“歌”“行”属于同一类多有悲愁慨叹之意。 写诗的目的：临行前留下诗与朋友告别 《别东鲁诸公》 《梦游天姥山别东鲁诸公》 《梦游 天姥 吟 留别》 解题 古体诗：是依照古代的诗体来写的。古体诗没有一定的格律，是古代的"自由诗"，一般分为四言诗、五言古体(五古)、七言古体(七古)、杂言体。 诗体 《梦游天姥吟留别》：“吟”，古体诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。而诗句节奏的多变则源于诗人的感情、思绪和诗的内容的发展变化。 正字音 梦游天姥吟留别 [ 唐 ] 李白 海客谈瀛yíng洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台tāi四万八千丈，对此欲倒东南倾qīng 。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡shàn 溪。谢公 宿sù处今尚在，渌 lù水荡漾清猿啼。脚著zhuó谢公屐jī ,身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转zhuǎn 路不定，迷花倚yǐ石忽已暝míng。 熊咆龙吟yín殷yǐn岩泉，栗lì深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹dàn 兮生烟。列缺霹雳，丘峦luán 崩摧。洞天石扉fēi,訇hōng 然中开。青冥míng 浩荡不见底，日月照耀金银台。霓ní为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟sè 兮鸾luán回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍 huǎng惊起而长嗟jiē。惟觉jiào时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还 且放白鹿青崖间。 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! 梦之因 叹 乐 惊 梦之境 梦之叹 来时无由却有由， 神游仙山浇块垒。 重重梦境重重意， 难成儒士明道心。 梦起梦灭缘何梦， 绝境高呼彰人格。 理清思路 全诗三节各写何内容？ 整体感知 1.思考：这首诗是围绕着哪个字来写的？ 梦 2.全诗可以分为几部分？ 梦 梦游之因（起）——— 叙述 梦游之景（见）——— 描写 梦醒之感（叹）——— 议论、抒情 海客谈瀛洲①，烟涛微茫②信难求，越人语③天姥，云霞明灭④或可睹。天姥连天向天横⑤，势拔⑤五岳掩赤城。天台⑦四万八千丈，对此欲倒东南倾。 整体感知：梦之由 瀛洲①： 古代传说中东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。 微茫② 信 语③ 明灭④ 或 横⑤ 拔 古代 ... ...
