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课件网) 3 看到砍树， 我们会想到： 看到种树， 我们会想到： 部编教材高中语文 选择性必修（下册） 第三单元 虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。 柳宗元，字子厚，祖籍河东(今山西永济)人，世称“柳河东”。又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，认为的“道”应该于国于民有利，切实可行。柳宗元的诗文俱佳，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。有《河东先生集》。 柳宗元 (773—819) 作者介绍 以下哪些作品不是柳宗元所作？ 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《江雪》 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。《小石潭记》 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。.....噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！《黔之驴》 余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。《师说》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。《陋室铭》 刘禹锡将柳宗元的作品整理编成《柳河东集》，并为其作序。 山水游记 《永州八记》(《小石潭记》等) 寓言式散文 《三戒》(《黔之驴》等) 传记式散文 《童区寄传》 说理式散文 《六逆论》 《驳复仇议》《封建论》 贬谪中的患难与共：刘禹锡与柳宗元（刘柳） 柳宗元与韩愈在政治上属于对立的派别，但共同提倡“古文运动”，维持了良好的个人关系。柳宗元死后，韩愈写了著名的《祭柳子厚文》和《柳子厚墓志铭》。二人合称“韩柳”。 “推行古道，复兴儒学。” 柳宗元 韩愈 古文运动 韩柳 3 第一段 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼“云。 患…病。名作动 脊背高起的样子 所以 称呼 给…取名，名作动 确实恰当 于是 3 第二段 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 以…为业。名词的意动用法 有钱有势的人 争着迎接和雇用 移植 没有人 高大茂盛 凡是 结果实，名作动 暗中观察 效仿 比得上 3 本领奇绝 技艺高超 凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 侧面描写：技术全面、受人欢迎———一绝 正面描写：树挪能活，树品质优———二绝 对比反衬：独门本领，他人不及———三绝 视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。 他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 第2段为表现其种树本领高超，使用了哪些描写方法？ 问题探究 闉(yīn)跂(qǐ）支离无脤(shèn)说卫灵公，灵公说之，而视全人，其脰(dòu，颈项）肩肩。瓮 （àng）大瘿(yǐng)说齐桓公，桓公说之，而视全人，其脰肩肩。故德有所长而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。———《庄子》 有一个跛脚、驼背、缺唇的人去游说卫灵公，卫灵公十分喜欢他，再看那些形体健全的人，反而感觉他们的脖子太长了。有一个脖子生大瘤的人去游说齐桓公，齐桓公很喜欢他，再看那些形体健全的人，反而觉得他们的脖子太细了。因此，只要在德行方面有过人的地方，在身体方面的残缺就会被人遗忘。人们如果不遗忘本应该忘记的东西，反而遗忘本不应该忘记的东西，这才是 ... ...
