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课件网) ———《野望》 王绩 归隐：主动离开原有社会身份（多为官职）返回故乡或山林长期居住的隐居行为。 你想象中的归隐生活是怎样的？ 悠闲、宁静、超脱… 打开窗， 走近王绩的日常 皋（ɡāo） 徙倚（xǐ yǐ） 禽（qín） 东皋薄暮望 薄暮：傍晚。薄，接近 傍晚，诗人在东皋伫立，望着山野秋景。 绘画面，赏诗句。 活动一：望何？ 1.跟随作者的目光你“望”到了什么？在你的脑海中构成了什么样的图景？ 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 返 山山 山树秋景图 归 牧猎晚归图 树树 层层树林都染上了秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。 牧人驱赶着牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。 树树皆秋色，山山唯落晖。 一望无际的树林都染上了憔悴枯黄的颜色；连绵起伏的群山映照夕阳的暮光之中，给我们勾勒了一幅秋之晚景图。看似安静开阔的景象， 营造悲凉之感。进一步渲染了作者的孤寂苦闷的心绪。 互文：树树山山皆秋色，山山树树唯落晖。 “秋”与“落晖”这两个时间点是交织在一起的 山树秋景图 秋季之景总给人一种衰败、萧条之感。 “暝色起愁”“薄暮”“落晖”指的是一天的终了，而一日之终常常会让人联想到一生一世之终。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 反衬出我“徙倚欲何依”的孤独、迷茫。 牧猎晚归图 一“驱”、一“带”，以牧人与猎马的特写，带出田园村庄的特有氛围；一“返”一“归”由远而近、依稀可见的动态，使整个画面活动了起来。 一“返”、一“归”，日暮当归，它们都有归处？而“我”的归处在哪里呢？ 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 赏 析 赏 析 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ ———曹操 何枝可依，形容人无处依托的困境。表明曹操对人才的渴慕 “我”也是贤才，可是我该走向哪里？ “徙倚”是诗人内心的彷徨 东皋薄暮望， 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 徙倚欲何依。 相顾无相识，长歌怀采薇。 赏 析 赏 析 知其人，论其事。 活动二：思何？ 高开低走 终无枝可依 1.结合写作背景和链接知识分析作者为何会感到“欲何依”？ 2.小组合作讨论“王绩是不是真隐士？” 相顾无相识，长歌怀采薇。 不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。 ———《史记·伯夷列传》 赏 析 言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故歌咏之。 唱着《采薇》之歌，借以抒发自己隐逸山林之志，聊作心灵的慰藉吧！ “神童仙子” 应举孝廉 隋末，15岁游历长安，拜见权倾朝野的大臣杨素，被在座公卿称为“神童仙子”。 应孝廉举，授秘书正字。生性简傲，不愿在朝供职，改授扬州六合县丞。 唐初征召前朝官员，以原官待诏门下省，以病罢官。 待诏门下省 三仕三隐 明经思待召， 学剑觅封侯。 天子不知， 公卿不知。 饮酒 【晋】陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 野望 [ 唐 ] 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。。 谁是真隐士？ 平静快乐 彷徨失落 身体隐居了，但是内心还没有安定。 望在眼为“眼望” 望在心为“希望” 小结 这节课通过关键词“望”字，由所望到所思分析文章的主旨。看到王绩在仕与隐中的徘徊和迷茫。王绩的一生最终归向何处呢？ 作业1 课后题第一题抄题，整理在作业本上。 作业2 背诵本诗 作业2 课外阅读王绩与陶渊明的诗歌，如果当王绩遇上陶渊明，他们之间会有什么样的对话或故事呢？请你动笔写一写。 谢谢 ... ...
