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课件网) 24 古人谈读书 文言文 是以古汉语为基础经过加工的书面语。它是中国古代的一种书面语言组成的文章。文言文是相对白话文而来的，古代并无文言文这一说法。 我会读 chǐ zhì qǐn yǐ qǐ 耻 识 寝 矣 岂 识 识 shí zhì 知识 见识 博闻强识 默而识之 chǐ huì wèi sòng qǐ 耻 诲 谓 诵 岂 qǐn yǐ mò jì 寝 矣 默 既 我会写 诲（ ） 悔（ ） 侮（ ） 教诲 后悔 侮辱 岂有此理 语气助词 悔之晚矣 这两段文章都是关于 的。 读书学习 《论语》 儒家学派的经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书” 孔子 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。 论语 知之/为知之，不知/为不知，是/知也。 敏而/好学，不耻/下问。 默而/识之，学而/不厌，诲人/不倦。 我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。 学/如不及，犹恐/失之。 吾尝/终日/不食，终夜/不寝，以思，无益，不如学也。 ———《论语》 （1）查工具书，如《古汉语词典》。 （2）借助注释来理解。 （3）可以多读，联系上下文理解。 （4）结合插图理解。 （5）小组讨论，问同学。 学习文言文的方法，思考一下，要读懂文言文有哪些方法？ 知之/为知之，不知/为不知，是/知也。 知道 这 同“智”，智慧 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。 诚实的学习态度 知之/为知之，不知/为不知，是/知也。 敏而/好学，不耻/下问。 聪敏 喜好 以……为耻 向地位、学问不如自己的人请教 聪敏又喜好学习，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 谦虚的学习态度 敏而/好学，不耻/下问。 默而/识之，学而/不厌，诲人/不倦。 记住 满足 教诲 疲倦 默默地记住所学的知识，勤奋学习而不满足，教诲他人不知疲倦。 学习方法 学习态度 教的态度 默而/识之，学而/不厌，诲人/不倦。 我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。 喜好 我不是生来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人。 勤勉 ……的人 知道 我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。 要勤奋学习 学/如不及，犹恐/失之。 学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会丢失。 赶上 担心 学/如不及，犹恐/失之。 求学要有进取心，不能懈怠。 吾尝/终日/不食，终夜/不寝，以思，无益，不如学也。 我曾经整天不吃，整夜不睡，去思考问题，但是并没有益处，不如去学习。 曾经 吾尝/终日/不食，终夜/不寝，以思，无益，不如学也。 要将学习和思考结合起来，才能取得进步。 知之/为知之，不知/为不知，是/知也。 敏而/好学，不耻/下问。 默而/识之，学而/不厌，诲人/不倦。 我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。 学/如不及，犹恐/失之。 吾尝/终日/不食，终夜/不寝，以思，无益，不如学也。 ———《论语》 说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？ 我们在学习上，要有良好的学习态度和学习方法。告诫我们要虚心诚实、勤奋好学、不耻下问、要有上进心、要勤于积累、不能只想不学。 知之/为知之，不知/为不知，是/知也。 敏而/好学，不耻/下问。 默而/识之，学而/不厌，诲人/不倦。 我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。 学/如不及，犹恐/失之。 吾尝/终日/不食，终夜/不寝，以思，无益，不如学也。 ———《论语》 朱熹《童蒙须知》（一作《训学斋规》） 朱熹 南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。 余/尝谓/读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记， ... ...
