(
课件网) 导入 有这样一个人，在他的追悼会上，朱自清写下评价： “你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。 你是一团火，照明了古代；歌舞和竞赛，有力猛如虎。 你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！” 闻一多 （1899-1946） 学习目标 1.知人论世，了解新月诗派。 2.梳理脉络，感受情感变化。 3.赏析意象，体悟红烛意蕴。 4.体会深情，激发爱国热情。 走近作者 (1899—1946) 1912年，进入清华留美预备学校。 1919年，积极参与五四运动。 1922年，美国留学，学习艺术。 1923年，出版诗集《红烛》。 1925年，回国，办刊物，当教授，民主爱国活动。 1927年，创建“新月派”。 1928年，出版诗集《死水》。 1932年，清华中文系教授。 1938年，带领学生一起转移到西南联大。 1946年，《最后一次讲演》后，被特务击杀。 毛泽东曾评价他：“横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，这表现了我们民族的英雄气概。” 新月派 (1899—1946) 现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体以1927年为界分为前后两个时期。 前期自1926年春始，以北京的《晨报》副刊《诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘等。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”。因此新月派又被称为“新格律诗派”。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。 1927年春，徐志摩、闻一多等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了“健康”“尊严”的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”的立场，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”。 三美主张 (1899—1946) 闻一多在《诗的格律》中提出了“三美”主张，该主张是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。 音乐美指的是音节和旋律的美，强调“有音尺、有平仄，有韵脚”，读起来朗朗上口、悦耳动听。 绘画美是指诗的词藻的选用, 强调词藻的选择要体现出视觉方面的印象，即富有形象感、色彩感和画面感。 建筑美是指诗的整体外形，强调节的匀称和句的均齐。 创作背景 (1899—1946) 1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。1926年从美国归来后，他看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。 本文这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。 重要字词 (1899—1946) 整体感知 (1899—1946) 1.诗歌以问答的形式展开抒情，一共有几处问？问什么？ 吐出你的心来比比，可是一般颜色？ 为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？ 既已烧着，又何苦伤心流泪？ 第一问：红烛为什么这样红？ 第二问：红烛为什么要烧蜡成灰？ 第三问：红烛为什么要流泪？ 全诗以诗人对“红烛”的心迹交流为线索，以问答的形式展开诗意，显示了诗人对人生真谛的求索过程和结果。 整体感知 (1899—1946) 2.听清范读，并尝试用不同的词概括每一节中作者的情绪。 第一节：对红烛的赞颂(一扬） 第二节：对红烛的困惑(一抑） 第三节：对红烛的了悟（二扬） 第四节：对红烛的激励（二扬） 第五节：对红烛的感伤（二抑） 第六节：对 ... ...
