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课件网) 拿来主义 鲁 迅 语言建构与运用:正确、流利地朗读课文;了解议论文的文体特点;找出文章的中心论点与分论点。 1.语言建构与运用 审美鉴赏与创造:学习文中比喻论证、对比论证等方法;联系上下文,体会其幽默、犀利、含义深刻的语言。 3.审美鉴赏与创造 文化传承与理解:深刻理解“拿来主义”的内涵,培养独立思考、辩证取舍的文化态度,树立文化自信。 4.文化传承与理解 思维发展与提升:通过讨论质疑、反复研读,理清课文“先破后立”的论证思路与结构。 2.思维发展与提升 教学目标 一、知人论世 读作者 鲁迅（1881-1936），曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，鲁迅是笔名。伟大的文学家、思想家、革命家。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《坟》《热风》《南腔北调集》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》 读背景 文章写于1934年6月4日，写作动机源于20世纪30年代关于“西化”与“复古”的论战，其首要目的是纠正当时在引进外国文化上的错误倾向。 1.“全盘西化”论：以胡适、陈序经为代表。 2.“中国本位文化”论：王新命等（复古） 3.左翼文化运动：鲁迅为代表，主张批判性地吸收中外文化精华，以创造无产阶级新文化。 当时上海《文学》月刊在如何对待“文学遗产”问题的讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。（题旨） 读标题： (3)怎样实行“拿来主义” (How) (1)什么是"拿来主义" (What) (2)为什么要实行"拿来主义" (Why) 02 01 03 拿来主义 二、初读感知 1.注意字词读音、积累词汇。 2.找出本文的中心论点。 3. 作者在文中先批判了什么，后主张了什么？ 1.（1）给下列红体字注音。 冠冕堂皇 吝啬 玄虚 蹩进 残羹冷炙 脑髓 孱头 自诩 guān miǎn sè xuán bié gēng zhì suǐ càn xǔ （2）积累词汇。 博而不精： 自 诩： 礼尚往来： 冠冕堂皇： 孱 头： 残羹冷炙： 自己夸耀。诩，夸耀。 懦弱无能的人。 广博而不精深。 礼节上重在有来有往。尚，崇尚。 形容表面上庄严或正大的样子。 吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 2.提问：本文的中心论点是什么？ “我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” 3.作者在文中先批判了什么，后主张了什么？ 先从反面批判了“闭关主义”、“送去主义”和“送来主义”，然后从正面提出了“拿来主义”并阐述其具体方法。 整体 感知 4.理清全文思路（言之成理都可以） 第一部分（1~4）：批判“闭关主义”“送去主义”“送来主义”。（先破） 第二部分（5~9）：提出”拿来主义“，阐述如何”拿来“。（后立） 第三部分（10）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 三、精读品味 表现： 只是送出去， 送古董， 送古画新画， 送梅兰芳 实质： 媚外、卖国 后果： 祸延子孙(子孙沦为乞丐--亡国灭种) 提主张： 礼尚往来，"拿来”! 批判方法问题 提问：作者如何批判”送去主义“？用了什么方法？ 1.批判论据 送古董，送古画新画，送梅兰芳 2.论证方法： 举例论证(送古董，送古画新画，送梅兰芳) 类比论证（尼采只是给予，不想取得，结果发了疯———中国只是送去，不拿来，结果我们的子孙只能磕头道喜讨残羹冷炙做奖赏） 论证方法问题 1.提出问题：作者用什么方法论证“拿来主义” ... ...
