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课件网) 法律 日耳曼法 教会法 《罗马民法大全》 古希腊罗马时期 中世纪（5-15C） 近代以来 宗教伦理的 社会教化功能 罗马法 大陆法系 英美法系 渊源 发展 教化 【课程标准】 1、了解近代西方法律制度的渊源和基本特征； 2、知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 第9课 近代西方的法律与教化 一 近代西方法律制度的渊源与发展 “罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律，武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服” 。 --德国法学家耶林 一、近代西方法律制度的渊源与发展 武力征服 宗教征服 法律征服 罗马法一般被视为西方法律的源头. 罗马法的含义：罗马奴隶制国家法律的总称。公元前6世纪至公元7世纪古代罗马（罗马共和国到罗马帝国）制定和实施的全部罗马法律。以《十二铜表法》的出现为标志，以《罗马民法大全》的出现为鼎盛。具有阶段性和连续性。 一、近代西方法律制度的渊源与发展 （一）渊源：罗马法 1.表现形式：从习惯法到成文法 （1）背景: （一）渊源———罗马法 平民与贵族矛盾尖锐 材料一：公元前509年，罗马从王政时代进入共和国时期。此后，贵族与平民的矛盾激化，斗争不断。贵族垄断立法和司法大全，法律与习惯之间没有明显界限，贵族担任法官，随心所欲地解释法律，保护自己，损害平民利益。 --摘自百度文库 问题导学：根据材料思考《十二铜表法》颁布的原因？ （2）标志: 公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》。 分析《十二铜表法》的部分内容，对其进行评价 第3表 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人 第8表 如果于夜间行窃被杀，则杀死行窃者应认为是合法的。 第8表 毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体” 第8表不得为任何个人的利益，制定特别的法律。 第8表 折断自由人的骨头的，处300阿斯的罚金；如被害人为奴隶，处150阿斯的罚金。 第11表 禁止平民和贵族通婚。 ———摘编自《十二铜表法》 私有财产神圣不可侵犯 同态复仇,保留了落后习俗 法律面前公民人人平等，一定程度上限制贵族权力 阶级性，维护奴隶主贵族特权(实质) 依法量刑,阶级色彩鲜明 以奴隶制为基础 进步性： ①是古罗马的第一部成文法，是古罗马基本法。 ②法律条文明晰，使审判、量刑有法可依，打破贵族对法律的垄断，维护了平民的利益（虽然没有给平民带来多少好处，但仍是平民的胜利。因为有了成文法就得按律判决和量刑，贵族不能随意解释习惯法） 局限性： ①是罗马习惯法的汇编，其中掺杂着原始、落后的古老习俗； ②保留了某些维护贵族特权的不合理法规 （3）《十二铜表法》的内容与评价 BC509年 BC27年 罗马共和国时期 476年 罗马帝国时期 公民法 用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。包括部分习惯法《十二铜表法》以及随后制定的法律。 万民法 适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。 3世纪，万民法成为适用于罗马帝国境内一切自由民的法律。 2.范围上：———从公民法到万民法 罗马扩张 疆域扩大 人口激增 民族矛盾 社会动荡 公民法 主体狭小 罗马公民与罗马境内各族人民产生矛盾 3.完备阶段，形成体系：《罗马民法大全》 背景： 创立： 意义： 罗马帝国不断扩大统治区域，人口激增，法律制度更加完善。 6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》 标志着罗马法体系的完成，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 实质：保障和维护罗马奴隶主地位和统治的工具 公元前 6世纪 公元前 449年 6世纪 公元 ... ...
