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第12课《论语》课件

日期:2025-10-12 科目:语文 类型:初中课件 查看:42次 大小:6230909B 来源:二一课件通
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(课件网) 《论语》十二章 1.熟记“论、省、罔”等字的字音;熟记“逾、堪”等字的字形。 2.了解《论语》的有关知识,掌握文中重要的文言实词和常见虚词的用法,熟练背诵课文。 3.结合对孔子的生平与思想的介绍,正确理解文章的内容,体会其中倡导的修身、为学之道。 4.感受孔子的人格魅力,联系自身实际,端正学习态度,改进学习方法,学习为人处世之道。 孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。晚年致力于教育,整理了《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使其成为我国第一部编年体历史著作。 其思想核心是“仁”,主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。 他在实现政治理想的过程中屡屡受挫,最终集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。孔子以学而不厌、诲人不倦的教学精神和“知之为知之,不知为不知”的学习态度,为后人所称道。 孔庙大成殿 祭祀孔子的地方 孔府 孔子嫡系子孙居住地 山东曲阜“三孔” 孔林 孔子墓地 《论语》是儒家学派的经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。全书共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间的相关讨论。是我国最早的语录体记录的古籍,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。东汉时,被列为“七经”之一。宋代时,与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书” 。 北宋宰相赵普赞曰:“半部论语治天下”。 语录体 简介:中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行。 特点:偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。 代表作品:《论语》,宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》。 标题理解 “论”,依次编纂;“语”,说的话。 《论语》成于众人之手,是由孔子弟子和再传弟子将孔子及其弟子的言行记录下来,相对有条理地汇集编纂而成。“章”《论语》中的语录单位。此书由于没有固定的编者,故没有严格的体例,每条语录就是一章,若干章合为一篇。章与章、篇与篇之间只是大致以类划分,有些章句还重复出现。 论 愠 省 罔 殆 箪 笃 堪 惑 巷 语 一 三 食 不 不 陋 矩 lún yǔ yùn sān xǐng wǎng dài yī dān shí dǔ bù kān bù huò lòu xiàng yú jǔ 逾 原意是“不也是很快乐的吗 ”现常用来表示程度极深。 指多次地反省检查自己。 人到三十岁,能立足于社会,开始有所成就。 顺从意愿。现指一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。 温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。也指回忆过去,认识现在。 用箪盛饭吃,用瓢舀水喝,指清贫的生活。 采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。 本指河水日夜不停地流动。后多用于形容勤奋努力,不分昼夜地工作或学习。 广泛地学习并且立志不变。 【不亦乐乎】 【三省吾身】 【三十而立】 【从心所欲】 【温故知新】 【箪食瓢饮】 【择善而从】 【不舍昼夜】 【博学笃志】 子曰:“学/而时习之,不亦/说(yuè)乎?有朋/自远方来,不亦/乐(lè)乎?人不知/而不愠(yùn),不亦/君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾日/三省(xǐng)吾身:为(wèi)人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传(chuán)/不习乎?”(《学而》) 子曰:“吾/十有(yòu)五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾(yú)矩(jǔ)。” ... ...

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