16.2《登泰山记》课件(共42张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

(课件网) 登泰山记 清·姚鼐 记是古代的一种文体。可以叙事、写景、状物，目的往往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。即景抒情,托物言志。 ①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 《小石潭记》 (唐朝柳宗元)、《岳阳楼记》 (宋朝范仲淹)、《醉翁亭记》(宋朝欧阳修)、《桃花源记》 （东晋陶渊明） 、《核舟记》 (明朝魏学海) 泰山———在山东省中部，面积436平方公里，顶峰玉皇顶，海拔1524米。 古称岱宗、岱岳、东岳，。有“中华国山”“天下第一山”之美誉。 东岳：泰山 南岳：衡山 五岳 西岳：华山 北岳：恒山 中岳：嵩山 泰山被尊为“五岳独尊”，古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山登山封禅，举行封禅大典，加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许多 记游的精美之作。 东岳泰山(即岱宗)是“五岳之首”。 郭沫若：“泰山应该说是中国文化史的一个局部缩影。” 作者简介 姚鼐（1731-1815），清代著名散文家，字姬传，另一字梦谷。他有室名惜抱轩，学者称他为惜抱先生。乾隆二十八年（1765）中进士，历任山东、湖南副考官。《四库全书》馆开，任纂修员。不久，请病假辞官还乡，先后主讲梅花、钟山、紫阳等书院，达四十余年。著有《惜抱轩全集》等。 桐城派：中国清代散文流派。提出“义法”，所谓“义”，即言有物，指文章的中心思想；“法”，即言有序，指文章的形式技巧。他要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对冗辞。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。为桐城派散文之集大成者。 写作背景 乾隆三十九年（1774），姚鼐以“以病归”“养双亲”为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山后而作，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。 姚鼐与当时文坛风气不合，与《四库全书》的负责人不契，官场不符合他的理想，本文是人生失意时的登临与面对。掺杂了儒家君子的笃定和跃跃欲试的壮志。 　（1）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）。 　（2）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）。 　（3）年号纪年法（如：德祐二年二月十九日）。 　（4）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。 古人纪年 文化常识 2. 年号纪年法：乾隆三十九年十二月 （1）干支纪法 。可纪年、纪月、纪日、纪时。 十天干：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ） 十二地支：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰、巳（sì）、午、未、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥 “十月丁卯”———干支纪日法。那么第二天是哪一天？用干支纪法表示。 五鼓：古代以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更一个时辰（两小时），又把每更分为五点。每更里的每点只占24分钟。 晚上七点起更。 “五鼓”相当于五点钟。 时间 19:00-21:00 21:00-23:00 23:00-1:00 1:00-3:00 3:00-5:00 时辰 戌时 亥时 子时 丑时 寅时 更点 一更 二更 三更 四更 五更 概括每段内容 概括泰山地理环境 记述登山过程 描写山顶日出 介绍泰山人文景观 总述泰山景观特点 例行署名 泰山位置 南北分流 南北分界 最高之处 汶和济 古长城 日观峰 点 线 面 （为下文写登山路线和观日出埋下伏笔、作铺垫） 一、 找出作者登泰山的经过，并绘制成线索图。 京师 泰安 南麓 中谷 中岭(天门) 西谷 山巅 乘、历、穿、越 由 循 越 复循 遂至 苍山负雪 晚日照城郭 半山居雾若带 2 登山时间、地点： 由南麓—入中谷—越中岭—循西谷—至山巅 （ 险） 山巅景色： 苍山负雪，明烛天南 晚 ... ...