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课件网) 《送东阳马生序》 第一课时 宋濂 了解赠序的文体特点。 积累常见的文言实词、虚词。 把握文章大意，理清文章的层次结构。 学习目标 一、关于文体 本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。 书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。 而赠序与书序的性质不同，赠序始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，多为劝勉鼓励之辞。 东阳：地名，今属浙江。 生：长辈对晚辈读书人的称呼。 马生：姓马的后辈读书人。文中指马君则，是宋濂的同乡。 二、作者简介 宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，浦江（现浙江义乌）人，元末明初文学家、政治家、史学家和思想家，是“明初诗文三大家”之一。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。 元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。 他自幼家境贫寒，但聪敏好学，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。”著有《宋学士全集》。 明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，他应诏从家乡浦江（今属浙江）到应天府（今江苏南京）去朝见明太祖朱元璋。此时，同乡晚辈马君则正在太学读书，前来拜访宋濂。宋濂了解到他是个“善学者”，便写序相赠，回忆自己艰苦的求学历程，意在勉励马君则刻苦学习，有所成就。 三、背景链接 （一）听读课文，关注重点字音 嗜学( ) 砚冰( ) 硕师( ) 俟( ) 叱咄( ) 负箧( ) 曳屣( ) 皲裂( ) 媵人( ) 衾( ) 绮绣( ) 容臭( ) 烨然( ) 缊袍( ) 耄老( ) 廪稍( ) 冻馁( ) 谒( ) 加冠( ) 诋( ) shì yàn shuò sì qiè xǐ jūn yìnɡ qīn qǐ xiù yè yùn mào lǐn něi yè ɡuān dǐ 四、整体感知，疏通文意 chì duō 《送东阳马生序》宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道 ... ...
