8.1《梦游天姥吟留别》课件(共22张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

(课件网) 李白 课堂导入 李白的诗歌如天马行空，充满奇幻色彩。今天，我们将跟随他的脚步，踏上一场神奇的旅程———这场旅程不是真实的行走，而是一场瑰丽的梦境；目的地不是寻常山水，而是传说中仙人出没的天姥山。这场梦境为何如此迷人？诗人又想通过这场梦境告诉我们什么？让我们一同走进《梦游天姥吟留别》，探寻李白笔下的奇幻世界与精神家园。 字 号 称号 朝代 诗派 爱好 诗风 太白 青莲居士 诗仙 唐代 浪漫主义诗人 饮酒、赏月、作诗、漫游 飘逸奔放、雄奇壮丽 （701年—762年） 14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 知人论世 唐玄宗天宝元年（742年），因为他过人的才华，玄宗召他到长安来。李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。之后被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。借以排解内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。 写作背景 该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留别（诗赠东鲁诸公）”。 吟：本意就是吟咏，也就是作诗，后来成为一种诗体的名称，即乐府诗的一种体裁。与“歌”“行”相仿，其音节格律较自由，有五言、七言、杂言等。 梦 游 天 姥 吟 留 别 留别：临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪；送别诗是送者所作，留别诗是离者所作。 天姥：李白所梦内容，在地理上看，天姥山是天台山脉的一部分。 不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒写了自己对自由的神仙世界的追求。 游仙诗 歌行体 留别诗 解题 天姥山 第一段：入梦缘由 第二段：梦游幻境 第三段：梦醒之感 （叙述） （描写） （议论、抒情） 这首诗是围绕着哪个字来写的？ 由现实转入梦境的过渡句是 由梦境转入现实的过渡句是 “我欲因之梦吴越” “忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟” 理清思路 研读课文 梦 第一段：入梦缘由 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 1.诗人在写天姥山之前，为什么要提到“瀛洲”这座仙山？ ①瀛洲缥缈难寻，天姥山却真实存在，很自然地引出下文； ②以虚衬实，以瀛洲衬托天姥山，表现天姥山的神奇色彩，勾起了作者神游天姥的念头。突出了天姥山的胜景，为下文入梦作铺垫。 第一段：入梦缘由 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 2.诗人笔下的天姥山有何特点？ 神奇、高大 3.本段是如何表现天姥山特点的？ ①夸张：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。” ②正衬：天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 ③对比：用五岳、赤城、天台与天姥山对比，凸显其高大巍峨。 第二段：梦游幻境 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 意象 意境 手法 情感 湖、月、溪水、谢公宿、渌水、猿声 ①炼字：“飞”“照”“送”写出诗人内心的急切、兴奋、轻快、神往的心情； ②夸张：“一夜飞度”； ③拟人：“送我”； ④用典：李白借谢灵运来写自己，也表 ... ...